البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٤١٤/١٨١ الصفحه ١٢٤ :
على
ذلك ـ بعدما روى
عن الطبري أنّ
النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
قال للناس بالتخيير
في الأسرى بين
الصفحه ١٣٠ :
بن أبي عمّار : أنّ
زيد بن عمر بن الخطّاب
، وأُمّه أُمّ
كلثوم بنت عليّ
رضي الله عنهم
ماتا ، فصلّى
الصفحه ١٥١ :
الرواية شـدّة
اختصاصـه بهم ،
كما يدلّ عليه
قول ابن شريح : فإنّه
منهم. وفي هذا مدح
عظيم.
غير أنّ
الرواية
الصفحه ١٥٤ : و... (٢).
وكان ذلك
في الهدنة ، فخلف
عليها أبو الجهم
بن حذيفة (٣).
ولمّا حدث
نزاع في بني جهم
جاء عبـد الله
الصفحه ١٦٤ :
حيث
محرميّتها ـ بمنزلة
البنت ، وعند العرب
بمنزلة البنت مطلقاً
، حتّى في الإرث
وغيره.
وعليه ،
فلا
الصفحه ١٩٩ : أُمّ
كلثوم بنت جرول
الخزاعية ، زوجة
عمر قبل الإسـلام
، لِما قيل عـن
أُمّ كلثوم بنت
عليّ عليهالسلام
الصفحه ٢٠٠ : رغبة أو رهبة؟
وهل ولدت أم لا؟
ومَن هم أولادها؟
وهل حقّاً أنّها
بنت عليّ عليهالسلامأم
ربيبته؟ ولو كانت
الصفحه ٢٠١ : ، ط ٣ ،
١٤٠٩ هـ.
٥
ـ الإرشاد في معرفة
حجج الله على العباد
، للشيخ المفيد
محمّـد بن محمّـد
بن النعمان العكبري
الصفحه ٢٠٣ : ) ،
تحقيق : علي شيري
، دار إحياء التراث
العربي / بيروت
، ط ١ ، ١٤٠٨ هـ.
٢٤
ـ تاريخ بغداد
، للخطيب
البغدادي
الصفحه ٢٠٩ : ، ط ٤ ، ١٤٠٨ هـ.
٩٣
ـ فتح القدير ،
للشوكاني محمّـد
بن علي بن محمّـد
(ت ١٢٥٠ هـ) ، عالم الكتب
/ بيروت.
٩٤
الصفحه ٢١٧ :
والسهولة
للباحثين والقرّاء،
إلي أن استقرّ
رأيي علي ترتيب
الراغب في مفردات
ألفاظ القرآن
، فوجدته من
الصفحه ٢١٨ : ...
٥ ـ ترتّب
القوافي علي حرف
الرويّ ، ثمّ الحرف
الذي يسبقه، ثمّ
الأسبق، وهكذا
رجوعاً إلي أن
يتميّز أحد البيتين
الصفحه ٢٢٣ :
دار
المدني في جدّة،
الطبعة الأولي
١٤٠٦ هـ / ١٩٨٦ م، ٤ مجلّدات.
وطريقته
: مرتّب علي الموادّ
الصفحه ٢٣٥ :
ولم تَكُ مُنْفِقَاً
فَأَنْتَ
إذاً والمُقْتِرُون
سواءُ
علي
أّنَّ لِلأَموالِ
يَوماً تِباعَةٍ
علي
الصفحه ٢٨٢ :
جُرْدً
جِلادٌ مُعَطَّفاتٌ
علي الـ
أَوْرَقِ
لا رَجْعَةٌ ولا
جَلَبُ
غريب
الحديث ـ لابن