البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٨٠/٦١ الصفحه ٢٨٧ :
الفقه
مختلفة ـ الثّيب،
الواقفي.
صُبَّتْ
عليهِ ولم تَنْصَبَّ
من أَمَم
إِنّ
الشَّقا
الصفحه ٢٩٣ : في الفقة
والأحكام وآشتقاقها
ـ الصلاة وما يتعلّق
بها، عَبيد، وفيه
: «الأديبُ».
*عَضَّ
علي شِبْدِعِهِ
الصفحه ٢٩٥ :
والشِّيبُ
غريب
الحديث ـ لابن
قتيبة ـ ١/٣١، ألفاظ
تعرض في أبواب
من الفقه مختلفة
ـ ألثّيّب، قيس
بن رفاعة
الصفحه ٣٠٢ : الشياع
بالبيّنة ، ولزوم
اتّباع الفقيه
إذا ثبت عنده الهلال.
وقد صادف
أنْ ثبت هلال شهر
رمضان عام ١٠١٠ في
الصفحه ٣٠٥ : اختلفا
في مسألة فقهيّة
، وهي : إنّه إذا
أخّر البائع تسليم
المبيع بعد قبض
الثمن ، فهل للمشتري
الخيار في
الصفحه ٣٠٧ : .
(٨٩١)
الرضـاع
للشيخ الفقيه
المحدّث الشيخ
عزّ الدين حسين
بن عبد الصمد العاملي
الجبعي الهمداني
الصفحه ٣٠٩ : الحجّة
سنة ٩٥٩ ، وطبع على
الحجر بإيران ،
وعلى الحروف في
النجف الأشرف.
نسخة
بخطّ محمّـد قاسم
بن الفقيه
الصفحه ٣١٣ : ، مقاسها
٢١ × ٣ / ٣٠ ، رقم ٧١٨.
(٩٠١)
الروض
في شرح
اللمعة الدمشقيّة
في الفقه.
المتن للشهيد
الأوّل
الصفحه ٣٣٦ : ،
وفي الروضة
النضرة ؛ قال
في الأمل : «عالم
فاضل ، فقيه
محدّث ، صالح
عابد ، من
مشايخ
العلّامة
المجلسي
الصفحه ٣٣٨ : .
وهو من تلامذة
الفقيه الأكبر
، الرجالي المحقّق
: الوحيد البهبهاني.
أوّله : «الحمد
لله ربّ ... أمّا
الصفحه ٣٤١ :
اللمعة الدمشقيّة
، في الفقه.
واللمعة
الدمشقيّة
للشهيد الأوّل
، محمّـد بن مكي
العاملي الجزيني
الصفحه ٣٧٥ : وسمع
منهم.
ألـمّ أبو
نُعيم بكـثير من
فنون العلم ، فمن
ذلك أنّه كان محدّثاً
ومؤرّخاً ومفسّـراً
وفقيهاً
الصفحه ٣٧٧ : الأوّل.
* وقال السـبكي
: الإمام الجليل
الحافظ ، الصوفي
الجامع بين الفقه
والتصوّف ، والنهاية
في الحفظ
الصفحه ٣٨١ :
تحكي السهام
إذا قطعن مفازةً
وكأنّها
في فقة الأوتارِ
تنحو بمقصدها
أغرّ شأي
الصفحه ٣٨٣ : سـنة
٨٤٩ هـ ، ونشأ بها يتيماً
بعد أن توفّي والده
سـنة ٨٥٥ هـ ـ الذي
كان من فقهاء الشافعية
ـ وهو في