البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٦٢/٣١ الصفحه ١٤٧ :
نراه
هل يتّفق مع فقه
أهل البيت عليهمالسلام
أم لا؟
كان هذا
بعض الشيء عن مقصود
عمّار بن أبي عمّار
الصفحه ١٥٧ :
ذهب بعض
الفقهاء إلى عدم
ذلك ; للأصل ، والإجماع
الذي نقله صاحب
مسالك
الإفهام
; ولرواية القدّاح
الصفحه ١٥٩ : ...
* الثالث
: مسألة التوارث
بين الأُمّ والابن
وإمكان تخالفه
مع فقه أهل البيت
عليهمالسلام.
* الرابع
: إنّ
الصفحه ١٦٤ : بإسناده
إلى عمر بن أُذينة.
وإنّ فقهاءنا
حينما قالوا بجواز
اعتداد المرأة
في غير بيت زوجها
، قالوا بذلك
الصفحه ١٧٢ : أيضاً
كذلك في تاريخ
دمشق ١٩ / ٤٨٦ ، والإصابة
٨ / ٤٦٥.
(٢) من لا
يحضره الفقيه
٣ / ٣٩٣ باب الأكفّا
الصفحه ١٩٨ : كتب الشيعة
، مشيرين إلى كيفيّة
دخول تلك الأخبار
إلى المصادر الحديثية
الشـيعية ثمّ منها
إلى الفقه
الصفحه ٢٠٣ : الدين
(ت ٩٠٢ هـ) ، دار الكتب
العلمية / بيروت
، ط ١ ، ١٩٩٣ م.
٣١
ـ تذكرة الفقهاء
، للعلاّمة
الحلّي
الصفحه ٢٠٩ :
ـ الفتوحات الإسلامية
، لأحمد زيني
دحلان ، ط مصطفى
محمّـد / مصر.
٩٥
ـ فقه الصادق ،
للسـيّد محمّـد
صادق
الصفحه ٢١٣ : .
وطبعة الحاج
أحمد ـ تبريز.
١٤٠
ـ من لا يحضره
الفقيه ،
للشيخ الصدوق محمّـد
بن علي بن الحسين
بن بابويه
الصفحه ٢٣٠ :
قتيبة ـ ١ / ١٨٠، ذكر
الألفاظ في الفقه
والأحكام وآشتقاقها
ـ الأذان، الحارث
بن حلّزة.
وما
أّدرِي وسَوفَ
الصفحه ٢٧٢ :
الحديث ـ لابن
قتيبة ـ ١ / ٢٣١، ألفاظ
تعرض في أبواب
من الفقه
الصفحه ٢٨١ : ـ ١/٢٣٨، ألفاظ
تعرض في أبواب
من الفقه مختلفة
ـ السباع ، دريد.
يُثِيرُونَ
ما تَحْتَ الحَصَي
من لَباتِهِ
الصفحه ٢٨٧ :
الفقه
مختلفة ـ الثّيب،
الواقفي.
صُبَّتْ
عليهِ ولم تَنْصَبَّ
من أَمَم
إِنّ
الشَّقا
الصفحه ٢٩٣ : في الفقة
والأحكام وآشتقاقها
ـ الصلاة وما يتعلّق
بها، عَبيد، وفيه
: «الأديبُ».
*عَضَّ
علي شِبْدِعِهِ
الصفحه ٢٩٥ :
والشِّيبُ
غريب
الحديث ـ لابن
قتيبة ـ ١/٣١، ألفاظ
تعرض في أبواب
من الفقه مختلفة
ـ ألثّيّب، قيس
بن رفاعة