البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
١١٢/١ الصفحه ٣٢٢ : تاريخاً
لهذه النسخة نفسها
، وقد صرّح به في
الهامش أيضاً ،
وتقع في ٢٧١ ورقة ،
رقم ١٩٧٣.
الصفحه ٢٩٩ :
والقصد
في الطاعات ، بأيّ
شيء يتحصّل ، بذكر
أو فعل أو رياضة
أو الترقّي للنفس
في الكمالات القدسـيّة
الصفحه ٣١٥ : : «م ح ق عفي
عنه».
وعلى النسخة
تعليقات كثيرة
لا توقيع لها ،
بخطوط مختلفة ،
فكأنّما تداولتها
أيدي ثلّة من
الصفحه ٣٢٣ :
...».
نسخة
من أوّل الأوامر
إلى آخر المفاهيم
، بخطّ المؤلّف
نفسه ، ولعلّه
لم يؤلّف غير هذا
المقدار ، وهي
بآخر
الصفحه ٣٠٣ :
الاهتداء إلى الصراط
المستقيم ...».
نسخة
الأصل بخطّ المؤلّف
، ضمن مجموعة قيّمة
من رسائله ، كلّها
بخطّه
الصفحه ٣٣١ :
، فرغ منه في منتصف
شهر صفر سنة ١٣٠٤.
نسخة
بخطّ أقلّ الطلبة
علي بن الشيخ محمّـد
باقر الدامغاني
، كتبها
الصفحه ٢٣١ :
كان حُرّاً يَسْتَحِي
أَن يَضِيمَهُ
أّلا
تِلكَ نَفْسٌ
طِينَ مِنها حَياؤُها
غريب
الحديث ـ للخطّابي
الصفحه ٣٣٣ :
منها
أوراد ونقوش ذهبيّة
، في ٢٢٤ ورقة ، رقم
١٢١٠.
نسخة
بخطّ الخطّاط محمّـد
صادق بن محمّـد
حسين
الصفحه ٣٣٢ :
الشاه سلطان حسين
سنة ١١٠٧ ، مرتّب على
أربعة عشر باباً
وخاتمة. الذريعة
١٢ / ١٠ ، رقم ٥٧].
نسخة
كتبت في
الصفحه ٣٢٧ :
نسخة
من الجزء الأوّل
كتاب الطهارة ،
بخطّ ميرزا محمّـد
كاظم بن ميرزا
محمّـد ، التبريزي
الأصل
الصفحه ٣٢٨ :
الصوم
، بخطّ نسخ جيّد
، كتبها المولى
رفيع ، في المشهد
الرضوي ، أوان
اشتغاله هناك بطلب
العلم ، وفرغ
الصفحه ٣١٧ :
نسخة
كتبت بخطوط مختلفة
، آخرها بخطّ محمّـد
صالح بن ميرزا
علي الكوكدي الگلپايگاني
، فرغ منها في
الصفحه ٣٣٥ :
نسخة
بخطّ الشيخ محمّـد
بن أبي العسكر
، وعليها تعاليق
المصنّف ، معها
معالم الديـن في
الأُصـول
الصفحه ٣١٢ :
نسخة
بخطّ النسخ الجيّد
، وعليها حواش
وتعليقات كثيرة
من المؤلّف وغيره
، وهي أيضاً إلى
الراشحة ٣٩
الصفحه ٣٢٦ :
الجزء
الأوّل
، بخطّ نسخ جيّد
، كتابة القرن
الثالث عشر ، وعليها
تصحيحات ، وعليها
تعليقات لـ : «مهدي