البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
١٧٦/١ الصفحه ٣١٥ : : «م ح ق عفي
عنه».
وعلى النسخة
تعليقات كثيرة
لا توقيع لها ،
بخطوط مختلفة ،
فكأنّما تداولتها
أيدي ثلّة من
الصفحه ٤٥٨ :
في تفسير
آيات الكتاب الحكيم
التي تدّل ظواهرها
علي التشبيه والتجسيم،
وهو في سبعة وستّين
باباً.
اعتمد
الصفحه ٣٣٥ :
الثالث عشر ، وملء
هوامشها حواش وتعليقات
من المؤلّف وغيره
، وبآخرها أُرجوزة
في أُصول الفقه
، لعلي بن
الصفحه ٣٢٦ :
الجزء
الأوّل
، بخطّ نسخ جيّد
، كتابة القرن
الثالث عشر ، وعليها
تصحيحات ، وعليها
تعليقات لـ : «مهدي
الصفحه ٣٣٧ :
الورقة
١٦٤ أ بخطّ خشن
رديء مقروء ،
ثمّ من ١٦٤ ب بخطّ
فارسي دقيق
جيّد ، فرغ
منها الكتاب
في ١٥
الصفحه ٣١٠ : الفراهي
، المتلقّب بـ
: «ممتاز» ، مؤلّف
محبوب
القلوب.
طبع في خاتمة
كتابه محبوب القلوب.
نسخة
بخطّ
الصفحه ٣١٢ :
نسخة
بخطّ النسخ الجيّد
، وعليها حواش
وتعليقات كثيرة
من المؤلّف وغيره
، وهي أيضاً إلى
الراشحة ٣٩
الصفحه ٣١٤ :
، رقم ١٧١١.
الجزء
الأوّل
، كتابة القرن
الثاني عشر ، ويقع
في ٢١٠ أوراق ، رقم
٢٦٧.
الجزء
الأوّل
، بخطّ
الصفحه ٣١٦ : الحاشية
على الكتاب ، وعليه
حواشيه : «جم مدّ
ظلّه» ..
وجاء في
نهاية الجزء الأوّل
بالفارسـية ما
تعريبه
الصفحه ٣٤٣ :
الكتاب
، كتابة القرن
العاشر ، رقم ١٣٢٢.
(٩٣٠)
ساقى
نامـه
أوّله :
بنام حكيمى
كه دل
الصفحه ٨٨ :
من صحيح البخاري
: أوائل كتاب العيدين
ص ١١٦ ج ١ ..
وراجع من
صحيح مسلم : باب
الرخصة في اللعب
الذي لا
الصفحه ٢٠٠ : ، وقد
ذكره في كتابه
تذكرة
الخواصّ
، وهو أحد أعلام
العامّة ، ولم
يأتِ في كتب الشيعة
حتّى يقال : إنّه
من
الصفحه ٣١٧ : مدرسة
الجدّة العلية
في أصفهان ، في
غرّة شهر رمضان
سنة ١٠٧٧ ، والنسخة
مقروءة مصحّحة
، وعليها تعليقة
الصفحه ٣٤١ : .
قطعة
من أوّل الكتاب
إلى عدّة كراريس
، ضمن مجموعة رقم
٣٩٢.
نسخة
تضمّ عدّة أوراق
من أوّله ، ضمن
الصفحه ٤٦١ :
الكبري ، كتاب
الأُصول، التدوين،
مشيخة العلماء،
الرواة ، التلاميذ،
بعض الأُمور الأساسية
في فكر هذه المدرسة