البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
١٠١/١٦ الصفحه ٣٤٢ : الثاني
، ودفع ما أورده
عليه في حاشيته
على الروضة
البهيّة.
وتقع في
٣٩٣ ورقة ، تسلسل
٥٥٦.
(٩٢٨)
زيج
الصفحه ٣٧٣ : ،
في إمامة الإمام
الثاني عشـر من
طرق العامّـة ،
محذوف الأسانيد
مقتصراً على المتـون.
وطبع أيضاً
في
الصفحه ٤١٩ :
الثاني في (بحار
الأنوار) ، عن الإربلي
، ونقله الأخير
عن كـتاب «الأربعين»
لأبي نُعيم الأصبهاني.
* الحديث
الصفحه ٤٥٨ : العرفانية.
الجزءان
الأوّل والثاني
نشرتهما سابقاً
مؤسّسة الطباعة
والنشر في طهران
سنة ١٤١٥ و ١٤١٦ هـ؛ اشتمل
الصفحه ٤٧٣ :
مساوقة ومرادفة
له، أو واقعة في
أحد مراتبه ومستوياته
العملية.
والثاني
: طرق تولّي الإمام
في الصدر الأوّل
الصفحه ٢ :
جواد
الشهرستاني
العددان
الأوّل
والثاني [٧٧ و ٧٨]
السنة
العشرون
الصفحه ١٥ :
أوردنا جملة منها
في المطلب الثاني
من كلمتنا الغرّاء
، فليراجعها من
أراد الاستقصاء.
الصفحه ٢٥ : كذب مدّعى
الموسوي.
الثاني
: لو سلّمنا جدلاً
بما ادّعاه الموسوي
من أنّ الخصومة
هي التي دفعت عائشة
الصفحه ٣٦ :
الوصيّة الثالثة؟!
تأمّل هذا تجده
محض كذب وافتراء.
الثاني
: إنّ كلام الموسوي
يلزم منه القول
بأنّ النبيّ
الصفحه ٤٣ : !!
٤ ـ وبناءً
على ما ذكرنا ـ
في الملاحظة الثانية
ـ يتبيّن صحّة
احتجاج السـيّد
ـ رحمه الله ـ بالأحاديث
المذكورة
الصفحه ٤٥ :
: المطالبة بصحّة
هذا الادّعاء
...
الثاني
: لو سلّمنا جدلا
بما ادّعاه الموسوي
... فما جواب الرافضة
على
الصفحه ٦٤ : الثاني لكونه
لم يتعيّن في جميع
المسافة ... وهذا
توهّم ممّن قاله
، والواقع خلافه
; لأنّ ابن عبّـاس
في جميع
الصفحه ٦٥ :
وقال بعضهم
: وفي هذا ردّ على
من زعم أنّها أبهمت
الثاني ; لكونه
لم يتعيّن في جميع
المسافة ولا
الصفحه ٧٨ : الأمر
الثاني : إنّ أهل
السُـنّة لا يقولون
بالحسن والقبح
العقليّين ... إلى
آخر كلامكم في
الموضـوع.
وأنا
الصفحه ٧٩ : الأوّل
معك ، واستحقاقـه
للثناء والثواب
منك ، وقـبح فعل
الثاني ، واستحقاقـه
للذمّ والقصاص
، والمشكّك في