البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٣٥٤/٧٦ الصفحه ١٥٣ :
ورابعة
: لم نر قيداً فيها
(١).
وخامسـة
: مات على أثر نزاع
نشب لبني عدي (٢).
وسادسـة
: أنّ عبـد
الصفحه ٢٦٧ : عبد غنم، ذو
الرمّة ، وذكر
كلاباً، عجزه.
وقد
عادَ عَذْبُ الماءِ
بَحْراً فَزادَني
إِلي
مَرَضِي أَن
الصفحه ٣٢٣ : ء
الأوّل
، من أوّل الكتاب
إلى آخـر الروضة
الثالثة عشرة ،
نسخة كتبها عبـد
الله بن قاسم الغطّاوي
في مكّة
الصفحه ٣٥٠ :
: (هي الفاظ) إلي آخره؛
لأنّه يدخل فيها
إنّ وأخواتها؛
فإنّها ألفاظ قامت
مقام الأفعالن
فعملت غير متصرّفة
الصفحه ٣٦٥ : ، قال : قال
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
: «مَن
مات بغير إمام
مات ميتةً جاهليّـة»
(٣).
.. إلى نحو
الصفحه ٣٦٩ :
ويضيف : «وقد
وقفت على كـتاب
قد ألّفه ورواه
وحرّره أبو نعيم
الحافظ ، واسمه
أحمد بن أبي عبـد
الله بن
الصفحه ٤٠٠ :
ووصيّي
خير الأوصياء وأحبّهم
إلى الله ، وهو
بعلك ..
وشهيدنا
خير الشهداء وأحبّهم
إلى الله ، وهو
الصفحه ١٦ :
فالاحتجاج
على نفي الوصيّة
إلى عليّ بقولها
ـ وهي من ألدّ خصومه
ـ مصادرة لا تُنتظر
من منصف ، وما يوم
عليّ منها
الصفحه ٢٨ :
بن عبـد الله بن
الزبير. قال العجلي
: يتشيّع ، وقال
أبو حاتم : له أوهام.
انظر ترجمته في
الخلاصة
ص ٣٤٤
الصفحه ٦٧ : عليهالسلاموسائر
الصحابة المخلصين
، يعلمون بأنّ
الرسول صلّى الله
عليه وآله قد أدلى
بوصيّته لعامّة
المسلمين بالثقلين
الصفحه ٩٢ :
صغيراً لم يكتب
علَيّ صلاة ، وهم
عبـدة الأوثان
، وعصاة الرحمن
، وبهم توقد النيران.
فلمّا قرب
إصعار
الصفحه ٩٦ : ؟!
فتراهم
يبنون قاعدة بالغة
الخطورة إلى الدرجة
القصوى في الدين
والعقيدة ، على
مكوّنات الكتب
المزبورة للسيرة
الصفحه ١١٢ :
، بسنده إلى ابن
عبّـاس ، قال : «لمّا
حضر رسول الله
صلىاللهعليهوآلهوسلم
، وفي البيت رجال
فيهم عمر بن
الصفحه ٢٨٨ :
غريب
الحديث ـ لا بن
قتيبة ـ ١/٥٦٨، حديث
أبي بكر.
الغريبين
٣/١٠١١، ش ع ع.
إلي
شَجَرٍ
الصفحه ٢٩١ :
فَحُقَّ
لِشَأسٍ من نَداكَ
ذَنُوبُ
غريب
الحديث ـ للخطّابي
ت ٢/ ٥٢٠، حديث عقيل
بن أبي طالب، علقمة
بن عبدة