البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٣٨٣/١ الصفحه ٢٦ : عثمان
، كان ما كان من
القتال في بداية
الأمر ، وعندما
قدم عليّ بن أبي
طالب إلى البصرة
تاركاً بلاد الشام
الصفحه ١٥٤ :
وسليمان ابنا أبي
الجهم إلى زيد
بن عمر بن الخطّاب
; يسألاه النصر
، فأجابهما ، وقال
: لا هضيمة عليكما
ولا
الصفحه ٤٢٢ : إطباق كلمة
أهل البيت عليهمالسلام
من لدن الإمام
أمير المؤمنين
عليّ ابن أبي طالب
عليهالسلام
إلى الإمام
الصفحه ٣٠ : عليها السلام
بنت النبيّ صلّى
الله عليه [وآله]
وسلّم أرسلت إلى
أبي بكر تسأله
ميراثها من رسول
الله صلّى
الصفحه ٥٣ : والخزائن
مفاتـيح ، فإن
يلِ يسِرْ بسيرة
ابن عمّه أبي بكر».
وقال : «إنّ
عائشة لمّا انتهت
إلى سرف راجعةً
في
الصفحه ٣١ : على أبي
بكر في ذلك ، فهجرته
فلم تكلّمه حتّى
توفّيت ، وعاشت
بعد النبيّ صلّى
عليه [وآله] وسلّم
ستّة أشهر
الصفحه ٣٢ :
استعراض هذه الروايات
، يتبيّن لنا الحقائق
التالية :
١ ـ أنّ فاطمة
قد طلبت إلى أبي
بكر أن يعطيها
ميراثها
الصفحه ٣٤ :
إلى أبي بكر ; يسألنه
ميراثهنّ ، فقال
عائشة : أليس قال
رسول الله صلّى
الله عليه [وآله]
وسلّم : «لا
الصفحه ٢٠٨ :
، المعروف بـ : ابن
سعد (ت ٢٣٠ هـ) ، دار
صادر / بيروت.
٨٥
ـ عمدة الطالب
في أنساب آل أبي
طالب ،
لابن عنبة
الصفحه ١٨١ : »
(١).
لكنّ الموجود
في البداية
والنهاية
ـ لابن كثير ـ في
حوادث سنة ٨٠ هـ ،
ترجمة عبـد الله
بن جعفر بن أبي
طالب
الصفحه ٨٥ :
عفا الله
عن أُمّ المؤمنين
، ليتها ـ إذ حاولت
صرف هذه الفضيلة
عن عليّ ـ نَسَبتها
إلى أبيها ; فإنّ
الصفحه ٧٨ :
صلىاللهعليهوآلهوسلم
يوماً إلى أبيها
ـ نزولاً على حكم
العاطفة ـ فقالت
له : اقصـد (٢).
فلطمها أبوها حتّى
سال الدم على
الصفحه ٢١٢ : المرعشي
النجفي / قم ، ط ١ ،
١٤٠٨ هـ.
١٣٦
ـ مناقب آل أبي
طالب ،
لابن شهرآشوب محمّـد
بن علي بن شهرآشوب
الصفحه ٥٨ :
الناس عليه ، وما
أطلب أثراً بعد
عين. ثمّ التفت
إلى أبان بن عثمان
ـ وهو معه ـ فقال
: لقد كفيتك أحد
قتلة
الصفحه ٤١٩ :
المهديّ الكامل
تبعاً لاختلاف
الموارد في بيان
اسم أبيه.
فبعضها
يقول : إنّ اسم والد
المهديّ (عبـد
الله