البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٣٨٣/٤٦ الصفحه ١٣٢ : الطبراني
في الأوسط
، بسنده عن الحسن
بن الحسن بن عليّ
عليهالسلام
: أنّ عمر بن الخطّاب
خطب إلى عليّ أُمّ
الصفحه ١٩٧ :
عابساً ويخرج عابساً
، ويعتبرهنّ لعبة
، وقد أقدم على
الزواج من أُمّ
كلثوم بنت أبي
بكر ، وأُمّ أبان
بنت
الصفحه ٣٢٢ :
باللغة العربية
على كتاب من لا يحضره
الفقيه
، لرئيس المحدّثين
الشيخ الصدوق أبي
جعفر محمّـد بن
علي بن
الصفحه ٣٦٠ : السماء إلى
الأرض ، وعترتي
أهلُ بيتي ، ألا
وإنّـهما لن يفترقا
حتّى يَـرِدا علَيَّ
الحوض»
(١) المرويّ
عن
الصفحه ٤٣٨ : ،
عن أبــيـــه ،
عــن جـــدّه (١)
، أنّ رسـول الله
صلىاللهعليهوآلهوسلم
قـال :
«سيكون بعـدي
خلفا
الصفحه ٤٥٠ :
من السنة الحادية
عشرة / رجب ـ ذو الحجّة
١٤١٦ ، نشر مؤسّـسة
آل البيت عليهمالسلام
لإحياء التراث
، قم
الصفحه ١٠٦ :
البخاري ، وابن
المنذر ، والطبراني
، عن ابن أبي مليكة
، قال : كاد الخيّران
أن يهلكا ، أبو
بكر وعمر ، رفعا
الصفحه ١١٩ :
الله ورسوله وآله
يُكبّر عليه خمساً
، وغيره ممّن ينبذ
الولاية يُكبّر
عليه أربعاً.
ومن أجل
ذلك ، يكون
الصفحه ١٣٩ : جواهر
الكلام
، وغيرها مثلاً
; لكونها مأخوذة
من كتاب الخلاف
، وقد عرفت كيفيّة
دخول هذا الخبر
إلى التراث
الصفحه ٢٠٥ :
ـ الجوهرة في نسب
الإمام عليّ وآله
، للبري محمّـد
بن أبي بكر الأنصاري
التلمساني ، تحقيق
: الدكتور محمّـد
الصفحه ٢١١ : علي النمازي
، مؤسّـسة النشر
الإسلامي / قم.
١١٧
ـ المستدرك على
الصحيحين ،
للحاكم النيسابوري
أبي عبـد
الصفحه ٢٢٠ : الأبيات التي
عرفت فوافيها،
يؤخّر هذا الجزء
المستشهَد به إلي
آخر الباب الثلاثين
: أجزاء الأبيات
التي لم
الصفحه ٢٦٧ :
مِثْلُ
السَّراحِينِ
في أَعْناقِها
العَذَبُ
غريب
الحديث ـ لابن
قتيبة ـ ٢ / ٢٩٥، حديث
أبي هريرة عمرو
بن
الصفحه ٢٧٣ : أبي الحسن (البصري)
، ذو الرمّة.
وَجَدْنا
لكم في آلِ حامِيْمَ
آيَةً
تَأَوَّلَها
مِنّا تَقِيٌّ
الصفحه ٣٧٨ : منه ،
كان حفّاظ الدنيا
قد اجتمعوا عنده
، فكان كلّ يوم
نوبة واحد منهم
يقرأ ما يريده
إلى قريب الظهر