البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
١١٤/١ الصفحه ٣٠٩ : ، رقم
٤٧٢.
(٨٩٦)
الرعـايـة
في شرح
«البداية في علم
الدراية»
المتن والشرح
كلاهما للشهيد
الثاني زين
الصفحه ٣١١ : المباحث الأُصولية.
ثمّ بدأ
في شرح أحاديث
الكافي
، كتاب العقل والجهل
، ثمّ كتاب التوحيد
، إلى باب البيان
الصفحه ٣٥٢ :
وقال ابن
عقيل (ت ٦٧٢ هـ) في شرحه
علي الألفيّة
: «أسماء الأفعال
: ألفاظٌ تقوم مقام
الأفعال في
الصفحه ٦٨ :
__________________
(١) المغني
في الإمامة ٢٠ ـ ق
١ ـ / ٣٣١ ، الأحكام السلطانيّة
: ١٩٩ ـ ٢٠٣ ، البداية والنهاية
٦ / ٢ ـ ١٠ ، شرح
الصفحه ٨٧ : جماعة من
معاصريها وشافهها
بالتنديد بها إذ
قال لها :
فمنكِ
البداء ومنكِ
الغير
الصفحه ٤٦٦ : الميرداماد،
المتوفّي سنة
١٠٤١ هـ.
من الكتب
المهمّة في علم
الدراية، بدأ
بشرح خطبة الكليني،
ثقة الإسلام الشيخ
الصفحه ٤٦٩ : ،
التنظير الرسالي
الموحّد ، الدعوة
إلي الإطاحة بالحكم
الأُموي ، والإمام
الحسين عليهالسلاميهيّي مناخ
الثورة
الصفحه ٢٣ : العترة
الطاهرة ، وحكم
غيرها من صحاح
أهل السُـنّة ،
كما يعلمه المتتبّـعون».
فقـيل
:
«لا شكّ في
فضل
الصفحه ١٢٤ : ظاهر مفاد
الآية : أنّ الحكم
تعييني لا تخييري
، أي أنّ الحرمة
لأخذ الأُسارى
واستبقائهم متعيّنة
، ولسان
الصفحه ٤٧٦ : استطاع
إلي ذلك سبيلاً.
اشتملت
علي بداية تضمّنت
: موقع الإمام كما
تحدّده النصوص،
مكانة الإنسان
في
الصفحه ٤٧٨ : المعني اللغوي
لمفرداتها، ثمّ
شرح مفصّل لموضوع
ومضمون ما ورد
فيها، مع بيان
الأسرار الحكمية
والعرفانية التي
الصفحه ٤٥٨ : .
جمع وتحقيق
: أمير التقدّمي
المعصومي.
نشر : منشورات
الدليل ـ قم / ١٤٢١ هـ.
*شرح
توحيد الصدوق
الصفحه ٣٤٧ : يكون مع
قوّة العلم بالمحذوف
، وهذ حكم مختصّ
بالأمر ; لِما ذكرنا
... إلاّ أنّه لمّا
كان الحذف أيضاً
قد
الصفحه ٤٧٧ :
، المولود سنة
٦٣٦ هـ والمتوفّي
بين السنوات ٦٧٩ ـ
٦٩٩ هـ.
شرح لكتاب
نهج
البلاغة الذي جمعه
السيّد الشريف
الصفحه ٥٠ : ، والشواهد
عليه كثيرة ..
فمن ذلك
: قولها لمروان
بن الحكم وقد طلب
منها الإقامة بالمدينة
لتدفع عن عثمان
وهو