البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
١٢٢/٧٦ الصفحه ٣٧ : .
وكان يكفي
الإمام عليّ رضي
الله عنه لو علم
بهذه الوصيّة التي
أنكرها عليه الشيخان
أبي بكر وعمر ،
أن يقول
الصفحه ٤٧ : معروف ـ شيخ
البخاري وإمامه.
__________________
(١) رواه
البخاري ومسلم
وأحمد وغيرهم ،
وسيُبحث
الصفحه ٧٤ :
مستقيم» ، ثمّ قال
: «هذا حديث صحيح
على شرط الشيخين
، ولم يخرجاه» (١).
ورواه جماعة
بلفظ : «إن تولّوا
الصفحه ٨٨ :
فيلعبن معي .. الحديث.
__________________
(١) هذا
الحديث ثابت عنها
، أخرجه الشيخان
في صحيحيهما ; فراجع
الصفحه ٩٠ :
عـدالة
الصـحابة
(١٣)
الشـيخ
محمّـد السـند
قريش
وسياسـة الاخـتراق
الصفحه ٩٦ : البخـاري
، ومسلـم ، وابن
أبي حاتم ، وابن
المنذر ، وأبو
الشيخ ، وابن مردويه
، والبيهقي في
الدلائل ، عن ابن
الصفحه ١٣٣ : منها إلى الفقه؟
١ و ٢ ـ صلاة
الجنائز وكيفيّة
التكبير على الميّت.
قال الشيخ
الطوسي في الخلاف
الصفحه ١٣٨ : طريق
الخاصّة : ما رواه
الشيخ في الصحيح
عن محمّـد بن مسلم
عن أحدهما ، قال
...» (١).
وقال في
تذكرة
الصفحه ١٤٧ : .
روى الشيخ
محمّـد بن الحسن
الطوسي في المطبوع
من تهذيب
الأحكام
، باب ميراث الغرقى
والمهدوم عليهم
في وقت
الصفحه ١٤٨ :
__________________
(١) معجم
رجال الحديث ٥ / ٦٨.
وراجع : الأمالي
ـ للشيخ الطوسي
ـ : ٦٠٣.
(٢) معجم
رجال الحديث ٥ / ٦٨ ـ
٧٠
الصفحه ١٥١ : ..
وقال الشيخ
المامقاني في تنقيح
المقال ٣ / ٢٦٥ ط قديم
: «الحديث دلّ على
كون الرجل إماميّاً
، ولم أقف فيه
الصفحه ١٦٣ :
* بل الشيخ
المجلسي ذهب إلى
أكثر من ذلك ، وقال
: إنّ هذين الخبرين]
أي خبر زرارة (١)
وهـشام (٢)
[لا
الصفحه ١٧٢ : .
* الثاني
: إنّ عمر نفسه كان
يأبى تزوّج الشـيخ
الكبير بالشابّة
، كما ستأتي قضيّته
في ذلك ، مضافاً
إلى أنّ من
الصفحه ١٧٥ : يقرّوا بالإسلام
، ولو كانوا كذلك
ما حلّت لنا مناكحتهم
ولا ذبائحهم ولا
مواريثهم (٣).
وقد قال
الشيخ
الصفحه ١٨٢ : جميع
التقادير ، وإليك
بعض أقوالهم :
* قال الشيخ
المفيد في جواب
المسائل السرويّة
: «ثمّ إنّه لو صحّ