البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٢٩٥/٣١ الصفحه ٢٢٣ : في غريب
الحديث والأثر،
لأبي السعادات
مجد الدين المبارك
بن محمّد بن محمّد
، المعروف بـ : ابن
الأثير
الصفحه ١٨٦ :
عنها
زوجها (١)
، لم نقف على وقوع
إيلاد أُمّ كلثوم
، فكيف اعتبر الشريف
المرتضى أنّ ولادتها
أولاداً
الصفحه ٣٨٤ : .
٣ ـ شرف الدين
المناوي.
٤ ـ تقي الدين
الشـبلي الحنفي.
٥ ـ محيي
الدين محمّـد بن
سليم الكافيجي
الصفحه ٤٠٠ :
الملائكة حيث يشاء
، وهو ابن [عمّ] (٢) أبيك
وأخو بعلك ..
ومنّا
سـبطا هذه الأُمّـة
، وهما ابناكِ
الحسـن
الصفحه ٢١ : العالمين ...
وحسـبك
أنّه ترك دين الله
القويم في بدء
فطرته وأوّل نشأته
، ولهو أحوج إلى
الوصـيّ من الذهب
الصفحه ٩ : نظرية التفوّق
الإغريقي ، ومهّدت
السبيل إلى المدرسة
الرواقية ، التي
أسّسها «الفينيقي
الصغير» : «زينون
الصفحه ١٩٩ : أُمّ
كلثوم بنت جرول
الخزاعية ، زوجة
عمر قبل الإسـلام
، لِما قيل عـن
أُمّ كلثوم بنت
عليّ عليهالسلام
الصفحه ٢٠٥ :
٤٦
ـ جامع المقال
في ما يتعلّق بأحوال
الرجال ،
للشيخ فخر الدين
الطريحي (ت ١٠٨٥ هـ)
، تحقيق : محمّد
الصفحه ٨٩ : لحاف واحد ،
وكنت من أحبَّ
النساء إليه ،
ونزل فيّ آيات
من القرآن كادت
الأُمّة تهلك فيهنّ
، ورأيت جبرائيل
الصفحه ١٨٤ :
الشـبهة
المعترضـة بها
، وأفردنا كلاماً
استقصيناه واستوفيناه
في نكاح أُمّ كلثوم
، وإنكاح بنته
الصفحه ٩٣ : الثقل
الأصغر أن يُنبذ
فينقطع ، شجرة
العلم ، وزهرة
الدنيا ، وحبل
الله المتين ،
وحصنه الأمين ،
ولد رسول
الصفحه ٤٤٤ :
ثبت
مصادر ومراجع التحقيق
١
ـ القـرآن الكريم.
٢
ـ الإحسان بترتيب
صحيح ابن حبّان
، لعلاء الدين
الصفحه ٤٤٧ :
(ت ٢٨٧ هـ) ، تحقيق محمّـد
ناصر الدين الألباني
، نشر المكتب الإسلامي
، بيروت ١٤١٣ هـ.
٣٧
ـ سنن ابن ماجة
الصفحه ٢١٠ :
١٠٣
ـ لسان العرب ،
لابن منظور الأفريقي
المصري محمّـد
بن مكرم (ت ٧١١ هـ) ،
دار صادر / بيروت
الصفحه ٤٤٥ : ) ، نشر دار الفكر
، بيروت ١٤١٠ هـ.
٢٢
ـ تذكـرة الحفّـاظ
، لأبي عبـد
الله شـمس الدين
محمّـد الذهبي
(ت ٧٤٨