البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
١٧٤/١ الصفحه ٣٢٥ : سنة
١٢٣٦.
شرح على
المختصر
النافع
، للمحقّق الحلّي
نجم الدين أبي
القاسم جعفر بن
سعيد الحلّي
الصفحه ١٣٧ : خلافة بعض
بني أُميّة!!
نعم ، إنّ
أوّل من توجّه
إلى أنّ عمّاراً
هذا ليس بابن ياسر
هو العلاّمة الحلّي
الصفحه ٣١٢ :
إرشاد الأذهان
المتن للعلاّمة
الحلّي ، آية الله
جمال الدين أبو
منصور الحسن بن
يوسـف بن المطهّر
الحلّي
الصفحه ٤٧٢ :
والتعزيرات.
اشتمل هذا
الجزء علي البحث
في القسم الأوّل
من القواعد العامّة،
وتضمّن قواعد
: اختلال النظام
الصفحه ١٩٦ :
التشابه بين الأسماء
ووحدة المواقف
، والأوّل أقرب
للأحداث والملابسات
، وهو ما ندعو الباحثين
إلى التريّث فيه
الصفحه ٣٢٩ :
٦ / ١٥ × ٢١ ، تسلسل ٢٥٢.
نسخة
من أوّل الحجّ
إلى آخر اللعان
، عليها آثار المقابلة
وبعض حواشِ المؤلّف
الصفحه ٢٩٨ : )
السـيّد
عبـد العزيز الطباطبائي
(قدس سره)
(٨٧٢)
رسالة
في النيّة
أوّلها
: «في حقيقة النيّة.
النيّة
الصفحه ٣٠٨ :
للعلاّمة
الجليل معزّ الدين
السيّـد مهدي بن
الحسن القزويني
الحلّي ، المتوفّى
سنة ١٣٠٠.
أوّله : «الحمد
لله
الصفحه ٣٦٠ :
: ٢٣٨ ، المستدرك على
الصحيحين ٣ / ١١٨ ح ٤٥٧٦ و
٤٥٧٧ وص ١٦٠ ـ ١٦١ ح ٤٧١١ ، حلية
الأولياء ١ / ٣٥٥ رقم
٥٧
الصفحه ٣٧٧ : .
* وقال ابن
خلّـكان : الحافظ
المشهور صاحب كـتاب
«حلية الأوليـاء»
، كان من أعلام
المحدّثين وأكابر
الحفّاظ
الصفحه ٤٦٤ :
ـ للمحقّق لشرائع
الإسلام في مسائل
الحلال والحرام الحلّي
(٦٠٢ ـ ٦٧٦ هـ) ، الذي يعدّ
أحد المتون الفقهية
الصفحه ٣٧١ : : «هكذا ذكره
صاحب حلية الأولياء
في كـتابه المترجم
بـ : ذِكر
نعت المهديّ عليهالسلام»
(٣).
وأورد المقدسي
الصفحه ٧٤ :
__________________
(١) المستدرك
على الصحيحين
٣ / ١٤٢.
(٢) حلية
الأولياء ١ / ٦٤ ، كفاية
الطالب : ١٦٣ ; وقال
: هذا حديث حسن
الصفحه ٩٨ : في الحلية
، عن ابن عبّـاس
، قال : سمعت عمر
يقول : لمّا توفّي
عبـد الله بن أُبي
دُعي رسول الله
الصفحه ١٣٨ : عليهالسلام»
(٢).
وأنت ترى
نباهة العلاّمة
الحلّي ، وعدم
تخطّيه عن منهجه
في كتابيه ; فإنّه
حينما يذكر الخبر