البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
١١٢/١ الصفحه ٣٠٦ :
الرضا عليهالسلام
أرسلوها إليهم
، ثمّ أجابهم علماء
مشهد الرضا ثانياً.
وموضـوع
المراسلات : ردود
ونقـود
الصفحه ٤٥٦ : : واحد،
اثنين، ثلاثة،
أربعة، خمسة،
ستّة، سبعة، ثمانية،
تسعة، وعشرة.
تحقيق
: علي رضا هزار.
نشر
الصفحه ٢٠٢ :
الطالبيّـين ،
لابن الطقطقي صفي
الدين محمّـد (ت
٧٠٩ هـ) ، جمعه ورتّبه
وحقّقه السـيّد
مهدي الرجائي ،
مكتبة آية
الصفحه ٢١٤ :
سعيد
رضا علي عسكري
، دار الحديث / بيروت
، ط ١ ، ١٤٠٧ هـ.
١٤٩
ـ النوادر ،
لأحمد بن عيسى
الأشعري
الصفحه ١٦ : إعراضنا
عن حديثها في الوصيّة
; فلكونه ليس بحجّة
، ولا تسألني عن
التفصيل».
ثمّ
قال السـيّد :
«أبيت
الصفحه ٣٢٤ : ٤٧٦.
(٩١٠)
رياض
العابدين
في شرح
صحيفة سـيّد الساجدين
فارسي.
لبديع الزمان
القهپائي الهرندي
الصفحه ٣٤١ :
نسخة
كتبها السيّـد
إبراهيم بن إسماعيل
الموسوي ، وفرغ
منها يوم الاثنين
١٦ شعبان سنة ١٢٣٥ ، في
حياة
الصفحه ٣٥٩ :
، وعلى ابنته سـيّدة
نساء العالمين
من الأوّلين والآخرين
الزهراء البتول
عليهاالسلام
، وعلى الزكي المجتبى
الصفحه ٣٦٣ : ، وصفيّه
، وصفوته من خلقه
، وسـيّد المرسلين
، وخاتم النبيّين
، وأفضل العالمين
، لا نبيّ بعده
، ولا تبديل
الصفحه ٣٧٣ :
وهو مطبوع
ضمن كتاب : غاية
المرام ; للسـيّد
هاشم البحراني
: ٦٩٩ ـ ٧٠١ ، حيث أدرجه
فيه في الباب ١٤١
الصفحه ٤٥٩ :
وسيّد الوصيّين
الإمام عليّ بن
أبي طالب صلوات
اللّه وسلامه
عليه.
وهي ممّا
روي فيه عليهالسلاممن طريق
الصفحه ١١٧ : ، إنّها ليست
بصلاة ركوع وسجـود»
(٢).
وفي معتبرة
الفضل بن شاذان
: عن الرضا عليهالسلام
، قال : «إنّما
الصفحه ١١٩ :
أربع
تكبيرات ; عملاً
بالروايات الواردة
..
ففي رواية
الحسين بن النضر
، قال : قال الرضا
الصفحه ١٦٥ : للتعـريض
بعليّ والحسن والحسين
عليهمالسلام؟!
إنّ مسألة
التوكيل إن دلّت
على شيء فإنّما
تدلّ على عدم رضا
الصفحه ١٧٠ : هذه
دون غيرها إلى
العبّـاس هو الآخر
يشير إلى عدم الرضا
، بل كرهه لهذا
الزواج.
كانت هذه
نظرة عابرة