البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٥٦/٣١ الصفحه ١٣٨ :
في مختلف الشيعة
ـ وهو المعني بفقه
الإماميّة واختلاف
أعلام الطائفة
فيه ـ يذكر خبر
الخلاف عن عمّار
بن
الصفحه ١٤٥ : .
__________________
(١) انظر
أحاديث الباب في
: وسائل الشيعة
٣ / ١٢٤ باب ٣٢.
الصفحه ١٤٧ : » (٢).
__________________
(١) تهذيب
الأحكام ٩ / ٣٦٢ ح ١٢٩٥ ، وعنه
في وسائل الشيعة
٢٦ / ٣١٤ ح ٣٣٠٦٧ ; وفيه : «عن ابن
القدّاح
الصفحه ١٥٠ :
الشيعة ..
ففي المطبوع
من تهذيب
الأحكام
: «عن جعفر بن محمّـد
القمّي ، عن القدّاح»
(٢).
وفي نسخة
صاحب
الصفحه ١٥١ :
رجاله : ٢٨٢ ، وقال
: ميمون القدّاح
ين ، ق] جخ [، ملعون».
(٢) مستند
الشيعة ١٩ / ٤٥٢ و ٤٦٣.
(٣) جواهر
الصفحه ١٦٠ : صحيحة بنظرنا
، ومخالِفة للحقائق
التاريخية والأُصول
الشـرعية عند الشـيعة
الإمامية.
أمّا
عندهـم
الصفحه ١٦٢ :
; لأنّها كانت في
دار الإمارة.
(٣) الكافي
٥ / ٣٤٦ ح، وسائل الشيعة
٢ / ٥٦١ ح، بحار الأنوار
٤٢ / ١٠٦
الصفحه ١٦٤ : لابنيه الحسن
والحسين عليهماالسلام
(١) ، لكنّ
الروايات الشيعية
تشير إلى أنّ الإمام
قد وكّل أمرها
لعمّه
الصفحه ١٦٧ : ...» (٢).
__________________
(١) الاستغاثة
١ / ٧٨ ـ ٧٩ ، وعنه في مستدرك
وسائل الشيعة
١٤ / ٤٤٣ ـ ٤٤٤.
(٢) ذخائر
العقبى : ١٧٠.
الصفحه ١٦٩ :
وعلى فرض
وقوع هذا الزواج
المفترض فإنّ علماء
الشيعة خرجوا من
هذه المشكلة بأنّ
الزواج يأتي على
ظاهر
الصفحه ١٧٣ : في روايات
الشيعة ـ : «ما لي؟
أبي بأس؟! .. أمّا
والله ، لأعورنّ
زمزم ، ولا أدع
لكم مكرمة إلاّ
هدمتها
الصفحه ١٧٥ : مستدرك وسائل
الشيعة ١١ / ٦٦ ح ١٢٤٤٠.
الصفحه ١٧٧ : ..
فإنّ القائل
بالتزويج من الشـيعة
يذهب إلى أنّ الإمام
قد أجاز هذا العقد
; للحرج والتقيّة.
وقد سُئل مسعود
الصفحه ١٨٦ : وتحقيق ،
وإنّما رجونا في
هذا المقال التنبيه
على أنّ القول
بوقوع الزواج لا
يضـرّ المعتقَد
الشيعي بقدر ما
الصفحه ٢٠٢ : مؤسّـسة
آل البيت عليهمالسلاملإحياء
التراث / قم ، ١٤١٧ هـ.
١٤
ـ أعيان الشيعة
، للسـيّد
محسن الأمين