البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٦٤/١ الصفحه ٣٠٥ :
(٨٨٧)
رسالة
للشيخ لطف الله
الميسي
في المحاكمة
بين المحقّق الداماد
وبين بعض معاصريه
وقد
الصفحه ٣٠٣ :
(٨٨٢)
رسالة
للشيخ لطف الله
الميسي
في الجواب
عن اعتراضات بعض
معاصريه
في حاشيته
على شرح
الصفحه ٨٧ : جماعة من
معاصريها وشافهها
بالتنديد بها إذ
قال لها :
فمنكِ
البداء ومنكِ
الغير
الصفحه ٣١١ :
إلى
أصفهان.
وكتب هذا
الكتاب وصدّره
باسم السلطان المعاصر
له : شاه سليمان
الصفوي.
أوّله : «رفيق
الصفحه ١٤٥ : صحاح
مروياتنا (١).
أمّا
لو أراد بذلك القول
الثاني
، فإنّه يخالف
فقـه أهل البيت
عليهمالسلام
; لأنّ
الصفحه ١٣٦ : .
مضافاً
إلى ذلك ، أنّا
نعلم أنّ الكتب
الفقهيّة عند الشيعة
الإماميّة كتبت
على نحوين :
أوّلهما
: وفق
الصفحه ١٣٨ : الفقهاء
، وعند ذكره بعض
الفروع : «ب / لو اجتمع
الرجل والمرأة
، قال أصحابنا
: يجعل رأس المرأة
عند وسط
الصفحه ٣٠٨ :
(٨٩٢)
الرضـاع
للسيّد
بحر العلوم ، وهو
العلاّمة الفقيه
السيّـد مهدي الطباطبائي
، المتوفّى سنة
الصفحه ٤٥٥ :
رضي اللّه الكبري
ـ قم / ١٤٢٤ هـ.
* تذكرة
الفقهاء، ج ١٤.
تأليف
: العلّامة الحلّي،
الشيخ جمال الدين
الصفحه ٤٦٢ :
الطباطبائي.
ورتّبها
: الشيخ قدرة اللّه
الأنصاري، موسوعة
فقهية استدلالية
مقارنة، تشمتمل
علي جمع للمسائل
الصفحه ٤٦٤ : علي
نسخة الأصل بيد
المؤلّف.
تحقيق
: محمّد نور سويد.
صدر في
الكويت سنة ١٤٢٤ هـ.
*مصباح
الفقيه
الصفحه ٤٦٧ :
* وسائل
الإنجاب الصناعية.
تأليف السيّد
محمّدرضا السيستاني.
دراسة فقهية،
تعتمد فقه أتباع
أهل البيت
الصفحه ٤٧١ : ـ قم / ١٤٢٥ هـ
(١٣٨٣ هـ. ش).
* مباني
الفقه الفعّال
، ج ١.
تأليف
: علي أكبر السيفي
المازندراني
الصفحه ٤٧٤ : الطائفة
الجعفرية الإمامية،
ومواقفها الفكرية
والفقهية والجهادية؛
لتوضيح
بطلان ما يثار
ضدّ هذه
الصفحه ١٢٩ : السُـنّة
ذهبوا إلى وقوع
الزواج من أُمّ
كلثوم ، مستدلّين
بنصوص من التاريخ
، وفروع من الفقه
، وقد ناقشنا بعض