البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٤٢٠/١ الصفحه ٣٠٤ : به من شرّ
كلّ شيطان رجيم
، الحمد لخالق
البرايا ومجزل
العطايا ...».
نسخة
الأصل بخطّ المؤلّف
، في
الصفحه ٣١٦ :
فرغ منها في جمادى
الأُولى سنة ١٠٧٠ ،
وتقع في ٣٠٢ ورقة ،
رقم ٩٠٧.
مجلّد
فيه الجزء الأوّل
الصفحه ٢٨٩ :
فَلَسْت
لإِنْسِيّ ولكن
لِمَلأَكٍ
تَحَدَّرَ
مِن جَوِّ الماءِ
يَصُوبُ
غريب
الحديث ـ للخطّابي
ـ ١/٤٩٢
الصفحه ٢٩٤ : ـ لابن
قتيبة ـ ١/٤٢٧، ألفاظ
من أحاديث المولد
والمبعث ، الكميت
، يمدح رجلاً.
إذا
ما مَضَي القَرْنُ
الذي
الصفحه ١٧٨ : رأى الشرّ
قال : نعم أُزوّجه.
ثمّ بعث
إلى سعيد بن قيس
الهمداني ـ رئيس
اليمانية ـ : زوّج
ابنتك من عبـد
الصفحه ٢٤٣ :
مُقَشْقِشٌ
منهم من جَربْ
وأَكْشِفُ
إِذا الرِّيقُ
عَصَبْ
الفائق
٣ / ١٩٩، حرف القاف
الصفحه ٢٨١ :
عبداللّه بن عبّاس
ـ الحديث الخامس
عشر ـ ن ش ق، المتلمّس.
لم
يَبْقَ منها إِلّا
مَراوِحُ طايا
تٍ
وَبُورٌ
الصفحه ٢٤٥ :
=
إِنِّي أَنا القَطِرانُ
أَشْفِي ذا الجَرَبْ
لا
تَلُمْها إِنَّها
مِن أُمَّةٍ
مِلْحُها
مَوضُوعَةٌ فَوقَ
الصفحه ٤٠٤ :
:
«المهديّ
رجل من وُلدي ،
وجهه كالكوكب الـدُّرّي»
(١).
__________________
أقـول
: لقد اسـتفاضت
الأحاديث
الصفحه ٤٢٠ :
__________________
من طريق
عاصم ـ أيضاً ـ
، بسـنده عن ابن
مسعود.
وأخرجه
من الشـيعة : ابنُ
الصفحه ٧٦ :
الجواب عن الأمر
الأوّل : أنّ المعروف
من سيرة السيّدة
أنّها لا تستسلم
إلى العاطفة ،
ولا تراعي في حديثها
الصفحه ٢٠ :
ونواهيه ، بالغاً
كلّ غاية من غايات
التعبّد بجميع
ما فيه.
ولا أشكّ
في أنّها سمعته
يقول (١)
: ما حقّ امرئ
الصفحه ٢٥ : الصحيح
بأُخـرى بواطيل.
وفي المراجعة
رقم ٧٣ تعجّب ممّا
جاء فيها على لسان
شيخ الأزهر من
المداهنة
الصفحه ٧٨ : ثيابها.
وقالت لـه
مـرّة في كلام
غضـبت عنـده (٣)
: أنت الذي تزعم
أنّك نبـيّ الله!
إلى كثير
من أمثال
الصفحه ٨٧ :
اقتلوا
نعثلاً فقد كفر
(١).
ولا خرجت
من بيتها الذي
أمرها الله عزّ
وجلّ أن تقرّ فيه
(٢).
ولا