البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٣٤٧/٧٦ الصفحه ٤٦١ :
مرّ الدهور مصدر
عطاء ومشعل هداية
ومدرسة أخلاق
وتهذيب؛ إذ تزداد
حاجة الإنسانية
إلي هذا التراث
المحمّدي
الصفحه ٤٦٢ :
من محتواه.
اعتُمدت
ـ لإنجاز العمل
ـ طبعتين للصحيفة
السجّادية، إضافة
إلي طبعة «الملحمة»
في ثمان
الصفحه ٤٧٥ :
وإعدادها لدعوة
إلي الإيمان باللّه
ربّاً وبالإسلام
شريعة، وتقبّل
الدعوة الإسلامية
والاعتراف بالنبوّة
الصفحه ٣٨٤ : .
٣ ـ شرف الدين
المناوي.
٤ ـ تقي الدين
الشـبلي الحنفي.
٥ ـ محيي
الدين محمّـد بن
سليم الكافيجي
الصفحه ٢٠٩ : ، ط ٤ ، ١٤٠٨ هـ.
٩٣
ـ فتح القدير ،
للشوكاني محمّـد
بن علي بن محمّـد
(ت ١٢٥٠ هـ) ، عالم الكتب
/ بيروت.
٩٤
الصفحه ٤٤٧ :
٣٥
ـ الذرّيّة الطاهرة
، لأبي بشر
محمّـد بن أحمد
الدولابي (ت ٣١٠ هـ)
، تحقيق محمّـد
جواد الحسيني
الصفحه ٢ :
تراثنا
صاحب
الامتیاز :
مؤسسة
آل البيت
لإحياء
التراث
المدير
المسوؤل :
السيّد
الصفحه ١٦ : ،
وزوجي محمّـد (١).
ومن تتبّع
حركات أُمّ المؤمنين
عائشة في أفعالها
وأقوالها ، وجدها
كما نقول.
أمّا
الصفحه ٢٨ : ثابت
بن قيس ، كان كثير
الإرسال والتدليس.
(انظر ترجمته في
تقريب
التهذيب).
وفي سنده أيضاً
أبو أحمد محمّـد
الصفحه ٥٦ :
في ليلة مظلمة
ذات ريح ومطر ومعهما
أصحابهما ، قد
ألبسوهم الدروع
وظاهروا فوقها
بالثياب ، فانتهوا
إلى
الصفحه ١١٨ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
الدعاء والاستغفار
للمنافق ، بخلاف
المؤمن.
وفي رواية
إبراهيم بن محمّـد
بن حمران ، عن أبي
عبـد
الصفحه ١٤٣ : (١).
* وقد ذكر
ابن معين في تاريخـه
أسماء عدّة أشخاص
كانوا أبناءً لزيد
بن عمر ، كـ : عبـد
الرحمن ، ومحمّـد
الصفحه ١٨٦ : (٢)
أساساً ، فضلاً
عن الإيلاد.
نعم ، إنّ
ذلك مشهور عند
مدرسة الخلفاء
، لكنّ إثباته
يحتاج إلى مزيد
دراسة
الصفحه ٢١٦ :
العربيّة
لعبد السلام محمّد
هارون، وهو مختصّ
بكتب النحو.
ثمّ أخذت
المعاجم تتري في
هذا الباب ، مثل
معجم
الصفحه ٣٠٧ : على
الإيمان ، والسلام
والهداية إلـى
دار السلام ...».
نسخة
بخطّ السـيّد حسن
الحسيني الجيلاني
، فرغ