البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٢٩/١ الصفحه ٢٩٩ : ، ضمن
مجموعة عرفانيّة
كلّها بخطّه ،
رقم ١٥١٥.
( ٨٧٦)
الرسالة
القطبيّة
متن موجز
في العقائد.
الصفحه ٧ : .
فهو على
كلا الحالين معتركٌ
معرفي ثقافي مثير
، وصراع عقائدي
يستنهض النهج القويم
، والقراءة الواعية
الصفحه ١٣٩ : العامّة
، الذي تأثّر بالسلطة
والسياسة و... بشكل
كبير.
إذاً دراسة
الأفكار والعقائد
والآراء المطروحة
في
الصفحه ١٤٤ : عمر
مع معاوية في وقعة
صـفّين ، ثّم إنّ
المؤرّخـين وبلحاظ
التطبيع التاريخي
والعقائدي جعلوه
ابن أُمّ
الصفحه ١٧١ :
البحث
العقائدي
هنا
سؤالان يطرحان
نفسيهما :
الأوّل
: هل إنّ الإمام
عليّاً عليهالسلام
زوّج أُمّ
الصفحه ١٩٠ :
الاتّجاهات الفكرية
والعقائدية والسياسية
السائدة آنذاك؟
* ومَن الذي
زوّج أُمّ كلثوم
: أبوها عليّ عليهالسلام
الصفحه ٣٠٦ : بخصـوص
عقائد الشيعة والمذهب
الشـيعي ; إذ أنّ
أعلام ما وراء
النهر من العامّة
، وعلماء مشهد
الرضا
الصفحه ٣٠٧ :
الكاشاني ، ترجم
له في أنوار البدرين
: ٥٨.
وهي في العقائد
والطهارة والصلاة
موجـزاً.
أوّلها
: «الحمد لله
الصفحه ٣٣٧ : تعليقات
منه ، في ٣٨٣ ورقة ،
رقم ٩٧٧.
(٩٢١)
زبـدة
التصانيف
فارسي ،
في العقائد والفروع
والقصص
الصفحه ٤٦٣ :
أحكام بعض المسائل
الخلافية الخاصّة
ببعض عقائد المسلمين،
كثُر بشأنها الكلام
والجدل بينهم،
استناداً إلي
الصفحه ٤٧٥ : القرآن الكريم
في تحرير العقلية
العربية من موروثها
العقائدي والإيماني
والعبادي والاجتماعي،
المبني علي
الصفحه ٣٤٠ :
(٩٢٥)
زهر
الحديقة
هو شرح لغز
النحو.
المتن للشيخ
بهاء الدين محمّـد
بن عزّ الدين الحسين
بن
الصفحه ٤٨ :
الدنيا ، يعفو
الله عمّن يشاء
ويعذّب مَن يشاء»
(٢).
وكما وقع
التلاعب في المتن
، فقد وقع الاضطراب
في
الصفحه ٩٩ :
الآيات المذكورة.
(٢) الدرّ
المنثور ٣ / ٢٦٦.
(٣) الدرّ
المنثور ، في ذيل
الآيات المذكورة
في المتن.
الصفحه ٢٠٧ : متن المقنع
، لابن قدامة
الحنبلي عبـد الرحمن
بن أبي عمر (ت ٦٨٢ هـ)
، دار الكتاب العربي
/ بيروت.
٧٧