البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٤٢٠/١ الصفحه ٢٩٠ : السَّهْلُ
منها فَلُوبُها
غريب
الحديث ـ لابن
سلام ـ ١ / ٣١٤، حديث
النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم، بشر بن
الصفحه ٢٩٦ : .
مَهَبُّ
الصَّبا من مَطْلَعِ
الشَّمْسِ واصِلٌ
إِلي
الجَدْي والشّمالِ
حتّي مَغِيبُها
وبين
سُهَيلٍ
الصفحه ١٨٥ :
والمُستخلف
على أُمّته ، أن
يمسك عن هذا الأمر
ويخرج نفسه منه
، ويظهر البيعة
لغيره ، ويتصرّف
بين
الصفحه ٨٣ :
يعرج
، وما فارقت سمعي
هينمة منهم ، يصلّون
عليه ، حتّى واريناه
في ضريحـه ; فمن
ذا أحقّ به منّي
الصفحه ١٦٨ :
وفي آخر
: «إنّ الحسن والحسين
قالا لعليّ ـ إذ
أمرهما بتزويجه
بقوله : زوِّجا
عمّكما ـ : هي امرأة
من
الصفحه ١٣٢ : سبب ونسب
منقطع يوم القيامة
، إلاّ سببي ونسبي
، فأحببت أن يكون
لي من رسول الله
سبب ونسب.
فقال عليّ
الصفحه ٢٣٩ :
٣
/ ٢٧١، أحاديث عمر
بن الخطّاب، أبو
زبيد، في صفة رجل
شرب حتّي غلبه
الشراب سُكْراً.
في
الصفحه ٩٣ : ربّ العالمين
، لكان طلب الموت
والخروج إلى الله
عزّ وجلّ ألذّ
عندي من شربة ظمآن
، ونوم وسـنان
الصفحه ٢٤٣ :
*أَكَلَ
الدَّهرُ عليهِمْ
وشَربْ
المجازات
النبويّة : ٢٣٥ ح ١٩٠.
أَخْضَرُ
الجِلْدَةِ من
بَيتِ العَرَبْ
الصفحه ١٨٣ : إلى
الشرع فيه ، وليس
ممّا تحظره العقول
، وقد كان يجوز
في العقول أن يبيحنا
الله تعالى مناكحة
المرتدّين
الصفحه ١٨٢ :
وقوع
هكذا تزاوج ، ولا
يجوز الاكتفاء
بالمدّعيات والقبول
بما يقولون وأنّهم
يطلبون نسباً وسبباً
إلى
الصفحه ٢٠ :
أوامره الشديدة
بالوصيّة ممّا
لا ريب في صدوره
منه ، ولا يجوز
عليه ولا على غيره
من الأنبياء صلوات
الله
الصفحه ٨٦ : ج ٢.
(٥) راجع
من صحيح البخاري
باب : ما يجوز من
العمل في الصلاة
، وهو في ص ١٤٣ ج ١.
الصفحه ١٧٦ : الاقتصاد
: «على أنّه من أظهر
الشهادتين وتمسّك
بظاهر الإسلام
يجوز مناكحته ،
وها هنا أُمور
متعلّقة في الشرع
الصفحه ١٨٩ :
المقولة ..
فلو ألقيت
نظرة سريعة على
ما حدث بعد رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
من : غصب الخلافة
، وأخذ