البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٣٥٠/٢٥٦ الصفحه ١٨٦ :
يضـرّ الاعتقاد
السنّي ; لأنّ له
مخرج من الدين
عندنا ، وليس له
مخرج من الدين
عندهم ، وعند عمر
بن الخطّاب
الصفحه ١٩٢ :
(١٠)؟!
وجاء في
كتاب السـرائر
: «خطب الناس عمر
بن الخطّاب ، وذلك
قبل أن يتزوّج
أُمّ كلثوم بيومين
الصفحه ١٩٣ : للهجرة؟!
ومثل ذلك
تأتي إشكاليّة
زواجها من عبـد
الله بن جعفر ; إذ
أنّ في النصوص
: أنّ عليّاً عليهالسلام
الصفحه ٢٢٠ : مؤلّفيها،
مع تعريف مفصّل
بها :
١
ـ غريب الحديث،
لأبي عبيد القاسم
بن سلام الهروي
(٢٢٤ هـ).
طبع دائرة
الصفحه ٢٣٨ : أَمعائِها
طَبْطَبَةُ
المِيثِ إلي جِوائِها
الفائق
٢ / ٣٥٤، حرف الطاء ـ
الطاء مع الباء
عمر بن لجأ، يصف
الصفحه ٢٤٧ : سَيِّدٌ
ولا
جابِرٌ يُعْطِي
اللُّهَي والرَّغائِبا
غريب
الحديث ـ للخطّابي
ـ ٢ / ١١٠ ، حديث عمر بن
الصفحه ٢٦٠ :
أَزُومٌ
له
ظُفُرٌ تَخَرَّمَها
ونابُ
غريب
الحديث ـ للخطّابي
ـ ٢/ ٢٣٨، حديث أبي عبيدة
بن الجراح
الصفحه ٢٦٢ :
٧٥٧ ، غريب ما روي
الموالي ـ حديث
زيد بن حارثة ـ
ور ي.
وما
هَرَّها كَلْبِي
لِيُعْبِدَ
الصفحه ٢٦٩ :
غريب
الحديث ـ للخطّابي
ـ ٢/ ٣٧٤، حديث عبداللّه
بن سلام.
ولكنْ
دِيافيٌ أَبُوهُ
وأُمُّهُ
بِحَوْرانَ
الصفحه ٢٨٥ :
يَحْسَبْنَ
أَنَ تُراثَ الأَرْضِ
مُنتَهَبُ
غريب
الحديث ـ لابن
سلام ت ٤ / ٧١، أحاديث
عبداللّه بن مسعود
الصفحه ٢٩٣ :
وقد يُخْدَعُ
الأَريبُ
غريب
الحديث ـ لابن
سلام ـ ٤/٣٨، أحاديث
أبي ذرّ الغفاري
، عبيد بن الأبرص
الصفحه ٢٩٨ :
الثاني زين الدين
بن علي بن أحمد
الشامي العاملي.
نسخة
كتبت في القرن
الثالث عشر ، ضمن
مجموعة جمعها الشيخ
الصفحه ٣٠٣ :
الشرائع
، للشهيد الثاني
زين الدين بن علي
بن أحمد العاملي
، المستشهَد سنة
٩٦٦.
أوّلها
: «وبه نستعين على
الصفحه ٣١٦ :
، بخطّ نجف علي
بن سليمان الخاتون
آبادي ، فرغ من
الجزء الثاني غرّة
شهر ذي الحجّة
سنة ١٠٩٥ ، وعليه حواشِ
الصفحه ٣٢١ : محمّـد
بن الهادي ابن
تاج الدين ; راجع
: معجم المؤلّفين
١٢ / ٨٤.
أوّله : «الحمد
لله الرحمن الرحيم