البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٣٣/١ الصفحه ٢٨ : الزهري
وهماً ، وفي غير
الزهري خطأ.
وفي سندها
أيضاً معمر بن
راشد ، قال ابن
حجر في التقريب
بعد أن وثّقه
الصفحه ٣١ : ] وسلّم
، كانتا لحقوقه
التي تعروه ونوائبه
، وأمرهما إلى
ولي الأمر ، قال
ـ يعني الزهري
وهو أحد رواة الحديث
الصفحه ٦١ :
وأمّا «الزهري»
فكذلك (١).
وأمّا «عبيـد
الله بن عبـد الله»
فكذلك (٢)
..
وكذلك سند
ابن سعد
الصفحه ٦٤ :
ولابن إسحاق
في المغازي
، عن الزهري : «ولكنّها
لا تقدر على أن
تذكره بخير».
ثمّ قال
ابن حجر
الصفحه ٣٤٠ :
(٩٢٥)
زهر
الحديقة
هو شرح لغز
النحو.
المتن للشيخ
بهاء الدين محمّـد
بن عزّ الدين الحسين
بن
الصفحه ١٨ :
عبـد الله بن مبارك
، عن يونس ومعمر
، عن الزهري ، عن
عبيد الله بن عتبة
بن مسعود ، عن ابن
عبّـاس ; ورجال
الصفحه ٦٠ :
:
هذا الحديث
بسند صحيح في مسند
أحمد
: «عبـد الله ، حدّثني
أبي ، ثنا عبـد
الأعلى ، عن معمر
، عن الزهري
الصفحه ٦٢ : (٢)
، ولو فرض ضعفه
فلا يضـرّ ; لوثاقة
«معمر» كما هو واضح.
وأمّا «الزهري»
و «عبيد الله بن
عبـد الله» فقد
الصفحه ٩٣ : الثقل
الأصغر أن يُنبذ
فينقطع ، شجرة
العلم ، وزهرة
الدنيا ، وحبل
الله المتين ،
وحصنه الأمين ،
ولد رسول
الصفحه ١٩١ :
الزهري
وغيره (١)
ـ أم أنّها رقيّة
كذلك ـ كما قاله
البلاذري وغيره
(٢) ـ أم
فاطمة ـ كما قاله
ابن
الصفحه ٣٤١ :
المجموعة رقم
٢٠٤٦.
(٩٢٧)
الزهرات
الذويّة
في الروضة
البهيّة
هو حاشية
على الروضة
البهيّة في شرح
الصفحه ٣٩٨ : »
(٢).
__________________
(١) في «ك»
و «ن» زيادة : «عن الزهري».
(٢) مقاتل
الطالبيّين : ١٣٨ ،
تاريخ دمشق ١٩ / ٤٧٥ وفيه
: «أبشري
الصفحه ١٧ : الغايات.
__________________
(١) كانت
فتنة الجمل الأصغر
في البصرة لخمس
بقين من ربيع الآخر
سنة ٣٦ قبل
الصفحه ٢٣٠ : ، الربيع
بن ضبع الفزاري،
وفيه : «وما ألّي».
الفائق
١ / ٦٥، حرف الهمزة
ـ الهمزة مع الواو
، الربيع بن ضبع
الصفحه ٣٢٠ :
تجليدهما ، بأوّلها
لوحة جميلة ، والعناوين
مكتوبة بالشنجرف
، والأوراق مؤطّرة
مجدولة ، وفرغ
منها في ربيع