البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٢٠/١ الصفحه ٢٨ : : إلاّ
أنّ في روايته
عن ثابت والأعمش
وهشام بن عروة
شيئاً ، وكذا فيما
حدّث به بالبصرة
، وروايته للحديث
هذا
الصفحه ٤٢ : ، أو الطعن فيه
والبغض له ، وهذا
المنهج مستمدّ
من الكتاب العظيم
والسُـنّة الثابتة
، وعلى هذا الأساس
تقول
الصفحه ٢٩ : ذلك
: أنّ الأحاديث
الصحيحة الثابتة
متضافرة على أنّه
عليه الصلاة والسلام
لم يترك من حطام
الدنيا شيئاً
الصفحه ٤٩ :
والزبير ـ على
إمام زمانها ،
وتسبّبها في قتل
عشرات الآلاف ،
من القضايا الثابتة
البالغة حدّ الدراية
الصفحه ٦٥ :
التي ساقها الموسوي
والتي أخرجها الإمام
أحمد ... ففي سندها
: «حبيب بن أبي ثابت
بن قيس» ، كان كثير
الصفحه ٦٦ : .
أقـول
:
لقد راجعنا
تقريب
التهذيب
في الرجلين :
أمّـا «حبيب
بن أبي ثابت» ، فقد
قال ابن حجر : «ثقة
الصفحه ٨٨ :
فيلعبن معي .. الحديث.
__________________
(١) هذا
الحديث ثابت عنها
، أخرجه الشيخان
في صحيحيهما ; فراجع
الصفحه ١٣٥ :
والخمسين من الهجرة
يقيناً (٥).
* الثالثة
:
من الثابت
المعلوم ، أنّ
الشيخ الطوسي أتى
بهذا الخبر في
كتابه
الصفحه ١٤٣ : ء
بعد هؤلاء : زيد
بن ثابت ، ثمّ كان
بعد زيد : ابن عمر
، وابن عبّـاس
رضي الله عنهم»
، المعجم الكبير
الصفحه ١٤٥ :
يعرف أنّهم كانوا
يصـرّون على أنّ
التكبير على الميّت
خمسٌ ، ولا يرتضـون
غيره ، وهذه حقيقة
ثابتة دلّت
الصفحه ١٥٩ : ثابت
وغيره ، تؤكّد
على عدم التوريث
، في حين جاء عن
ابن عبّـاس وابن
مسعود وعليّ بن
أبي طالب عليهالسلام
الصفحه ٢٣٥ : بن ثابت.
المجموع
المغيث ٣ / ٢٧٥، ن خ ب
، حسّان.
*
أَلا تِلكَ نَفْسٌ
طِينَ مِنها حَياؤُها
=
علي
الصفحه ٢٤٤ : ، العبّاس
بن الفضل اللهبي،
البيت الأوّل.
غريب
الحديث ـ للخطّابي
ـ ٢ / ٣٧٢ ، حديث زيد بن
ثابت، الفضل بن
الصفحه ٢٤٦ : بن
ثابت.
فَتَبَّعْتُهُ
طَعْنَةً نَثْرةً
يَسِلُ
علي اصَّدْر منها
صَبِيبْ
غريب
الحديث ـ لابن
الصفحه ٣٦٥ : ء ٣ / ٢٢٤ وقال
: «هذا حديث صحيح
ثابت».