البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٨٠/١ الصفحه ٢٨ : .
ثمّ إنّ
الرواية لم تبيّن
لنا مَن هذا الرجل
الذي وقع في عليّ
وعمّار ، ولم توضّح
لنا كلامه فيهما
، فكيف
الصفحه ٦٦ : الأُسلوب
معه في ردودنا
عليهم؟!
وإذ تبيّن
صحّة الرواية على
أُصولهم ، فما
هو «المبرّر لعائشة
مثل هذه
الصفحه ١١٧ : تدعو
الله وتسأله على
أيّ حال كنت» (٣).
وغيرها
من الروايات التي
تبيّن أنّ حقيقة
صلاة الجنازة هي
الصفحه ٣٨٠ :
عليهماالسلام.
٧ ـ حدائق
البيان في شرح
التبيان ; في المعاني
والبيان.
٨ ـ ديوان
شعر.
شـيوخه
في الرواية
الصفحه ٢٣٧ : ـ للخطّابي
ـ ١ / ١٨٠، تفسير غريب
حديث رسول الله
صلىاللهعليهوآلهوسلم.
*
زَمْزَمةُ المَجُوسِ
في حِجائِها
الصفحه ٢٠٤ : بن إسماعيل
بن زيد (ت ٢٦٧ هـ) ، تحقيق
: أكرم ضياء العمري
، ط ١ ، ١٤٠٤ هـ.
٣٤
ـ تفسير ابن كثير
(تفسير
الصفحه ٢٤٧ :
عَيَّنْتَ بِالسَّرَبِ
الطِّبابا
غريب
الحديث ـ للخطّابي
ـ ١ / ٦٥١، تفسير غريب
حديث
رسول
اللّه
الصفحه ٢٦٢ :
الغِلاءِ مُسْتَدِرًاً
صِيابُها
غريب
الحديث ـ للخطّابي
ـ ١/ ٤٣٣، تفسير حديث
رسول اللّه
الصفحه ٢٧٠ : ـ ٢ / ٤٣٠، حديث
المغيرة بن شعبة،
ذو الرمّة ، وذكر
ظليماً.
غريب
الحديث ـ للخطّابي
ـ ١ / ٣٧٦، تفسير غريب
الصفحه ٢٨٤ : العوّام،
ذو الرمّة، يذكر
امرأة.
غريب
الحديث ـ لابن
قتيبة ـ ١/ ٤٩٧، تفسير
أحاديث رسول اللّه
الصفحه ٢٨٧ :
ـ س ق ب.
*يَأْوِي
إِلي ساحَتِهِ
المُثَوِّبُ
غريب
الحديث ـ للخطّابي
ـ ١/٧١٥، تفسير غريب
حديث رسول اللّه
الصفحه ٣٢١ : )
الروضة
والغدير
هو تفسير
آيات الأحكام مبسوطاً.
تأليف : الصدر
القدوة الفهّامة
بدر الدين تاج
العترة
الصفحه ٤٧٣ : .
* القرآن
وفضائل أهل البيت
عليهمالسلام.
تأليف
: محمّد الصالحين
الأنديمشكي.
محاولة
تعتمد منهج التفسير
الصفحه ٩٥ : كثير من
الباحثين في التفسير
والفقه والعقيدة
عناية التمحيص
والفحص والتتبّع
، واستقصاء الشواهد
المزيلة
الصفحه ١٢٤ : أسباب النزول
:
أوّلاً
:
ما ذكره
القرطبي متدافع
مع ظاهر الآيات
، ومع كلامه في
مواضع من تفسيرها
; فإنّ