البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٥٤/١ الصفحه ٢٨٩ : .
..........
وما
إن طِبُّها إلّا
اللُّغُوبُ المجموع
المغيث ١ / ١٠٤، إ ن.
لهنَّ
ولِلمَشِيبِ
ومَن عَلاهُ
من
الصفحه ٤٦٧ : عليهمالسلام؛ سعياً
لتغطية تطورات
الطبّ الحديث
في مسألة علاج
العقم ومساعدة
الّذين لا يتسنّي
لهم الإنجاب بصورة
الصفحه ١١٤ :
القصّة المعروفة
(١).
فلماذا
هذا التطاول على
مقام النبوّة والرسالة
، وهي أصل من أُصول
الدين الحنيف
الصفحه ١١٥ :
بالكلام والمحاورة
واللغة العربيّة؟!
فيا لله
ولهذا الإسفاف
والجرأة على النبوّة
والرسالة!
كلّ ذلك
إنّما
الصفحه ٤٨ : ؟!
لكنّا لمّا
راجعنا كتاب دلائل
النبوّة وجدنا
أنّ الحديث يشتمل
على ذيل ، فيه طعن
شديد على عثمان
وطلحة
الصفحه ١٠٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم؟!
وهذا الذي
سوّلت لهم أنفسهم
به قد جرّأهم ـ
في ما بعد ـ على
التمرّد على النصّ
النبويّ في جملة
من
الصفحه ٢٠٥ :
ـ دلائل النبوّة
، للأصبهاني
إسماعيل بن محمّـد
بن الفضل التيمي
(ت ٥٣٥ هـ) ، تحقيق : محمّـد
محمّـد الحداد
الصفحه ٢٢٢ : .
يجيء في
هذا المعجم باسم
: «الغريبين».
٦
ـ المجازات النبويّة،
لأبي الحسن محمّد
بن الحسين الموسوي
الصفحه ٢٢٨ :
ويّبْقَي
العُودُ ما بَقِيَ
اللَّحاءُ
المجازات
النبويّة : ١٠٦ ح ٧٣.
أُنِيخُها
ما بَدَا لي ثمّ
أَبْعَثُها
الصفحه ٢٦٦ :
النبويّة : ٢١٨ ح ١٧٦،
الكميت بن زيد
يمدح الإمام عليّاً
عليهالسلام.
مجمع
البحرين ١/ ٤٥٦، ول
ا، الكميت
الصفحه ١٢ :
ومدرسة
آل العصمة والطهارة
عليهمالسلام،
ولنا في أقطابنا
العظام ، ربائب
الدرجة النبوية
ـ الّذين ما
الصفحه ١٥ : النصوص
، وهي من أصحّ الآثار
النبويّة وأثبتها
(٢).
على أنّه
لا يمكن القول
بأنّ عائشة أفضل
ممّن عدا خديجة
الصفحه ٢٣ :
المؤمنين اللواتي
اجتمعن معها في
بيت النبوّة ،
فإنّ السيّدة عائشة
تفوقهنّ فضلاً
، يدرك ذلك كلّ
من له معرفة
الصفحه ٨٧ : شرح نهج
البلاغة لعلاّمة
المعتزلة.
(٤) والحديث
في ذلك مشهور ،
وهو من أعلام النبوّة
وآيات الإسلام
الصفحه ٩٤ : النور النبويّ
والضياء العلويّ.
أزمة
كتب السيرة وأسباب
النزول :
والغريب
مع كلّ ذلك اعتماد
أكثر