تراثنا ـ العددان [ ٧٧ و ٧٨ ] [ ج ٧٧ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

٢٣٥/١

١٦ / ١

الصفحه ٢٨٧ : الثاء ـ الثاء مع الواو ، طفيل. وآبن آبّنِها مِنَّا ومِنْكُم وبَعْلُها خُزَيْمَة والأَرحامُ وَعثا

الصفحه ٤٥٨ : وهب، طلحة بن عبيداللّه ، أبي الطفيل عامر بن واثلة، أبي هريرة (عبدالرحمن الدوسي)، عبدالرحمن ابن أبي

الصفحه ٢٦٦ : ـ أ د م ، طفيل. ونِعمَ وَليُّ الأَمْرِ بَعدَ وَلِيِّهِ ومُنْتَجَعُ التَّقْوَي ونِعْمَ المُؤَدِّبُ المجازات

الصفحه ٢٦٧ : الموالي ـ الحديث الثاني من حديث زيد بن حارثة ـ ن ص ب، طفيل.

الصفحه ٢٨٥ : ، طفيل. وليس وراء اللّه للمرء مذهبُ = وليس وراء اللّه للمرء مهربُ من الأرض فيه مستماز

الصفحه ٢٨٦ : الموالي ـ غريب ما روي ثوبان ـ الحديث الأوّل ـ ز وي ـ الباب الأوّل من النحو ، طفيل. * لا يَهَبُ الطِّيبَ

الصفحه ١٥٥ : ومن الطريف في الأمـر أنّ غالب المؤرّخين يذكرون وجود ابنين لعمر بن الخطّاب : اسم أحدهما : زيد

الصفحه ٣٥١ : ، والمصدر؛ لأنّ معناه : كشتّان في كونه غير معمول ولا فضلة، فهو تتميم للحدّ» (٢). وعرّفه ابن الناظم (ت ٦٨٦

الصفحه ١٩١ : الزهري وغيره (١) ـ أم أنّها رقيّة كذلك ـ كما قاله البلاذري وغيره (٢) ـ أم فاطمة ـ كما قاله ابن

الصفحه ٦١ : وأمّا «الزهري» فكذلك (١). وأمّا «عبيـد الله بن عبـد الله» فكذلك (٢) .. وكذلك سند ابن سعد

الصفحه ١٤٣ : (١). * وقد ذكر ابن معين في تاريخـه أسماء عدّة أشخاص كانوا أبناءً لزيد بن عمر ، كـ : عبـد الرحمن ، ومحمّـد

الصفحه ١٨ : الله ابن عتبة بن مسعود ـ : فأخبرت عبـد الله بن عبّـاس عمّا قالت عائشة ، فقال لي ابن عبّـاس : هل تدري

الصفحه ٢٧ : : قلت : لا. قال ابن عبّاس : هو عليّ». هذه رواية البخاري. الفتح ٨ / ١٤١. لكنّ الموسوي زعم أنّ رواية

الصفحه ٦٤ : ولابن إسحاق في المغازي ، عن الزهري : «ولكنّها لا تقدر على أن تذكره بخير». ثمّ قال ابن حجر

الصفحه ١٣٠ : وابن عمر ، ونحو من ثمانين من أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم» (١). قال النووي ـ شرحاً

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

تراثنا ـ العددان [ ٧٧ و ٧٨ ]