تراثنا ـ العددان [ ٧٧ و ٧٨ ] [ ج ٧٧ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

٢٣٣/١

١٦ / ١

الصفحه ٢٧ : : قلت : لا. قال ابن عبّاس : هو عليّ». هذه رواية البخاري. الفتح ٨ / ١٤١. لكنّ الموسوي زعم أنّ رواية

الصفحه ٦٠ : على كره عائشة لعليّ بحديث البخاري ... والجواب على ذلك : إنّ البخاري له شروط دقيقة وشديدة ... ولا حجّة

الصفحه ٣٣٧ : الورقة ١٦٤ أ بخطّ خشن رديء مقروء ، ثمّ من ١٦٤ ب بخطّ فارسي دقيق جيّد ، فرغ منها الكتاب في ١٥

الصفحه ٤٥٩ : مواصفاتها في المقدّمة. تحقيق : محمّد رضا الأنصاري القمّي. نشر : الدليل ـ قم / ١٤٢١ هـ. *تحقيق دقيق

الصفحه ١٥٥ : ومن الطريف في الأمـر أنّ غالب المؤرّخين يذكرون وجود ابنين لعمر بن الخطّاب : اسم أحدهما : زيد

الصفحه ٣٥١ : ، والمصدر؛ لأنّ معناه : كشتّان في كونه غير معمول ولا فضلة، فهو تتميم للحدّ» (٢). وعرّفه ابن الناظم (ت ٦٨٦

الصفحه ١٩١ : الزهري وغيره (١) ـ أم أنّها رقيّة كذلك ـ كما قاله البلاذري وغيره (٢) ـ أم فاطمة ـ كما قاله ابن

الصفحه ٦١ : وأمّا «الزهري» فكذلك (١). وأمّا «عبيـد الله بن عبـد الله» فكذلك (٢) .. وكذلك سند ابن سعد

الصفحه ١٤٣ : (١). * وقد ذكر ابن معين في تاريخـه أسماء عدّة أشخاص كانوا أبناءً لزيد بن عمر ، كـ : عبـد الرحمن ، ومحمّـد

الصفحه ١٨ : الله ابن عتبة بن مسعود ـ : فأخبرت عبـد الله بن عبّـاس عمّا قالت عائشة ، فقال لي ابن عبّـاس : هل تدري

الصفحه ٦٤ : ولابن إسحاق في المغازي ، عن الزهري : «ولكنّها لا تقدر على أن تذكره بخير». ثمّ قال ابن حجر

الصفحه ١٣٠ : وابن عمر ، ونحو من ثمانين من أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم» (١). قال النووي ـ شرحاً

الصفحه ١٣١ : خلفه ، فصلّى عليهما أربعاً ، وخلفه ابن الحنفيّة والحسين بن عليّ وابن عبّـاس ...» (١). وفي نصّ عن

الصفحه ٣٤٧ : للفعل المضارع ، وليس مقصوراً على فعل الأمر والماضي. وقال ابن يعيش (ت ٦٤٣ هـ) : «إنّ باب أسماء الأفعال

الصفحه ٤٢٠ : __________________ من طريق عاصم ـ أيضاً ـ ، بسـنده عن ابن مسعود. وأخرجه من الشـيعة : ابنُ

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

تراثنا ـ العددان [ ٧٧ و ٧٨ ]