البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٢٧٩/٦١ الصفحه ٣٨١ : الحاسدون
له بفضل
عوارفه
قلائد في الهوادِ
وقوله من
قصيدة في رثاء
الإمام الحسـين
الصفحه ٤٥٦ : ،
«محن وآلام صاحب
الزمان
عليهالسلام» ، للسيّد
حسين الحكيم ،
«الإمام المهدي
والخلاص العالمي
الصفحه ٣١٧ : محرّم
سنة ١١٠٦ ، وتقع في
٢٣٨ ورقة ، رقم ٢١٢٧.
(٩٠٢)
روضـة
الشهداء
فارسي ،
في مقتل الحسين
الصفحه ٤٣٠ :
عليّ ، وعمّي حمزة
، وجعفر ، والحسـن
، والحسـين ، والمهديّ)
(٤)» (٥).
__________________
(١) لم ترد
الصفحه ٨ :
وإنهائها لصالحه.
فهو يتّخذ
ـ أحياناً ـ من
الإثارات الشعورية
وتنشيط الرغبات
الحسّية والمتطلّبات
الحياتية
الصفحه ٢٤ : .
ومنطلق
الرافضة في القول
بفضل خديجة رضي
الله عنها ، أنّها
أُمّ فاطمة وجدّة
الحسن والحسين
رضي الله عنهما
الصفحه ٧٦ : قولاً وفعلاً
(١) ، ووقائعها
مع عليّ وفاطمة
والحسن والحسين
سرّاً وعلانيّة
، وشؤونها مع أُمّهات
المؤمنين
الصفحه ١٥١ : على
مدح يدرجه في الحسان
(وانظر : قاموس الرجال
١٠ / ٣٢٧) ، وقد أورده ابن
داود الحلّي في
القسم الثاني من
الصفحه ١٦٧ : التزويج
، وهي قد تتّفق
مع الأحداث آنذاك.
أمّا نصوص
أهل السُـنّة في
توكيل الحسن والحسين
عليهماالسلام
فهي
الصفحه ٢١٣ : .
وطبعة الحاج
أحمد ـ تبريز.
١٤٠
ـ من لا يحضره
الفقيه ،
للشيخ الصدوق محمّـد
بن علي بن الحسين
بن بابويه
الصفحه ٢٩٥ :
الحِسانِ طَرُوبُ
بُعَيْدَ
الشَّبابِ عَصْرَ
مَشِيبُ
الغريبين
٤ / ١١٦٣، ط ح ي، علقمة
بن عبدة
الصفحه ٢٩٨ :
عبـد الحسين الحلّي
، وكتب عليها تملّكه
سنة ١٣٢٢ ، رقم ٦٢٧.
(٨٧٤)
رسالة
في النيّة
وطريق تحصيل
الصفحه ٢٩٩ :
القدسيّة
في أسرار
النقطة الحسّية
للعارف
المعروف السيّـد
علي بن شهاب (الدين
محـمّد) الهمداني
، المتوفّى
الصفحه ٣٠١ :
الكركي [الشيخ
نور الدين علي
بن الحسين بن عبـد
العالي الكركي
، المتوفّى سنة
٩٤٠ هـ] ودفاعاً عنه
; إذ اعترض
الصفحه ٣٠٧ : .
(٨٩١)
الرضـاع
للشيخ الفقيه
المحدّث الشيخ
عزّ الدين حسين
بن عبد الصمد العاملي
الجبعي الهمداني