البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٤٥٦/١٦ الصفحه ٦٤ :
ولابن إسحاق
في المغازي
، عن الزهري : «ولكنّها
لا تقدر على أن
تذكره بخير».
ثمّ قال
ابن حجر
الصفحه ٦٩ :
بإرثها
، ثمّ ما كان من
أبي بكر تجاهها
... طعنٌ في أبي بكر
، فانبرى للدفاع
عن إمامه ، قائلاً
: «إنّ
الصفحه ٦٧ :
النبيّ على صدرها
في ما يروون ـ قد
توهّمت أنّ الوصيّة
لا تصحّ إلاّ عند
الموت ...!!
لكن سيأتي
ذكر المعارض
الصفحه ١١١ :
فأحبط الله أعمالهم
وكان ذلك على الله
يسيراً) (١).
وذكر أيضاً
رواية أُخرى ،
فيها : أنّ دخول
الناس في
الصفحه ١٥٩ :
ولادته أيّهما
هو؟
* الثاني
: التشكيك في أن
يكون زيد وأُمّه
قد ماتا في يوم
واحد ; إذ لا نعرف
سبب الموت
الصفحه ٧٧ : تفسير سورة
التحريم من صحيحه
ص ١٣٦ ج ٣ ; فراجع واعجب
..
وهناك عدّة
أحاديث عن عمر
في أنّ المرأتين
اللتين
الصفحه ٩٢ :
صلىاللهعليهوآلهوسلم
أمر مَن أمر من
أصحابه بالسلام
علَيّ في حياته
بإمرة المؤمنين
، فكنت أُؤكّد
أن أكون كذلك بعد
وفاته
الصفحه ١٤٠ :
عليهمالسلام
ـ؟
وما هو حكم
الصلاة على المرأة؟
هل السُـنّة في
أن يكون الإمام
عند رأسها ـ كما
تقوله الشيعة
الصفحه ١٤١ :
مات صبيّاً طفلاً
صغيراً.
وإليك
بعض الكلام في
أنّه مات رجلاً
:
* ذكر ابن
حبيب (ت ٢٤٥ هـ) في المنمّق
الصفحه ٣٧٠ :
أربعـة أحاديث.
ثمّ ذكر
ما هذا لفظه : ذِكر
البيان في أنّ
توطئة أمر المهديّ
وخلافته وجيشه
من قبل المشرق
الصفحه ١٠٩ :
، وإنّ ما يدركه
ويفهمه من قواعد
الدين حجّيته فوق
حجّية نبيّ الله
تعالى ، وإنّه
متردّد في أنّ
النبيّ على
الصفحه ٣٤٩ :
أقول
:
إنّه لا
شكّ في أنّ ماكان
بمعني المضارع
نحو : أُفٍّ وأُوّه
من أسماء الأفعال،
ولا شكّ في
الصفحه ٥٢ : ، واسبلي
عليك سترك».
وأمّا أنّها
كانت تقول : «اقتلوا
نعثلاً» : فهذا موجود
في رواية المحدّثين
ونقل
الصفحه ٦١ :
: لمّا ثقل رسول
الله واشتدّ به
وجعه ، استأذن
أزواجه في أن يمرّض
في بيتي فأذنّ
له ، فخرج بين رَجلين
تخطُّ
الصفحه ٣٥٩ : ..
ممّا لا
شكّ فيه أنّ حديث
الـثِّـقْـلَين
«إنّي
قد تركت فيكم ما
إنْ