البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٢٣٥/٤٦ الصفحه ١٤٩ :
(١٥٠) : له كتاب رويناه
عن عدّة من أصحابنا
، عن أبي المفضّل
، عن ابن بطّة ،
عن أحمد بن عبيد
الله ، عن
الصفحه ١٥١ :
الرواية شـدّة
اختصاصـه بهم ،
كما يدلّ عليه
قول ابن شريح : فإنّه
منهم. وفي هذا مدح
عظيم.
غير أنّ
الرواية
الصفحه ١٥٩ : ثابت
وغيره ، تؤكّد
على عدم التوريث
، في حين جاء عن
ابن عبّـاس وابن
مسعود وعليّ بن
أبي طالب عليهالسلام
الصفحه ١٩٤ : أُمّ
كلثوم بنت عليّ
، وأُمّها فاطمة
بنت رسول الله
صلىاللهعليهوآلهوسلم
، على ابنه يزيد
، ويقضي عن
الصفحه ٢٠٦ :
٥٧
ـ رجال ابن داود
، للحلّي
تقي الدين ابن
داود (ت ٧٠٧ هـ) ، المطبعة
الحيدرية / النجف
الأشرف
الصفحه ٢١١ : الله
محمّـد ابن عبـد
الله (ت ٤٠٥ هـ) ، تحقيق
: مصطفى عبـد القادر
عطا ، دار الكتب
العلمية / بيروت
الصفحه ٢٣٧ :
الغريبين
٢/ ٤١٢ ، ح ج ي، عن ابن
الأَعرابي ، وفيه
: «حجايها».
*
فاضْرِبْ وُجُوهَ
الغُدُرِ الأعداءِ
حتّي
الصفحه ٢٧٣ :
مُعْطِبُ
ويا
عجباً لِلدَّهْرِ
كيفَ أَصابَهُ
ومِن
مثلِ ما لاقَي
آبنُ عَفّانَ
يُعْجَبُ
غريب
الصفحه ٢٧٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ، ابن قيس
الرقيّات.
غريب
الحديث ـ للحربي
ـ ٣ / ١١١٥، غريب ما روي
الموالي ـ غريب
ما روي أبو رافع
الصفحه ٣٤٩ : الجامي والرضيّ؛
دفعاً لما قد يرد
من إشكال علي ذكرهما
فيه.
وعرّفه
ابن مالك (ت ٦٧٢ هـ)
بثلاثة تعاريف
الصفحه ٤١٦ : الدرر
: ٢٩ ـ ٣٠ ، وأخرجه ـ عن
ابن مسعود بهذا
اللفظ ـ الطبراني
في المعجم الكبير
١٠ / ١٣٣ ح ١٠٢١٤ ، وأبو
الصفحه ٤٢٢ :
، المرويّة بعشرات
الطرق من الفريقين
، مع موافقته لحديث
: (واسمه اسمي) المرويّ
عن عليّ عليهالسلام
، وابن
الصفحه ٤٢٧ : «ع» :
«عن ابن مسعود».
(٢) في «ك»
و «ن» : «فقالوا : يا
رسول الله» ، وفي
«ع» : «فقلت».
(٣) في «ع»
زيادة
الصفحه ٤٣٨ : جدّه»
..
ورواه ابن
لهيعة هكذا : «عن
عبـد الرحمن بن
قيس بن جابر ، عن
أبيه ، عن جـدّه»
..
فعلى طريق
الصفحه ٤٤١ : ابن عبّـاس
بهذا اللفظ : أحمد
في «مسنده» ، وأبو
نُعيم في «عواليـه»
، كما في عقد الدرر
: ١٤٦ ، والكنجي