تراثنا ـ العددان [ ٧٧ و ٧٨ ] [ ج ٧٧ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]

١٩٩/٩١

١٤ / ٧

الصفحه ٢٣ : الإسلاميّة ، وللنبيّ صلّى الله عليه [وآله] وسلّم ، ولهذا كان يكنّ لها عليه الصلاة والسلام الحبّ والتقدير

الصفحه ٢٥ : المعتمدة عند أهل العلم بالرواية ، ولم تنقل لنا أنّ أحداً من العلماء اتّهم عائشة بهذا الاتّهام ، ولو كان ما

الصفحه ٢٨ : ثابت بن قيس ، كان كثير الإرسال والتدليس. (انظر ترجمته في تقريب التهذيب). وفي سنده أيضاً أبو أحمد محمّـد

الصفحه ٣٠ : الذي أخرجه البخاري من حديث طلحة بن مُصَرِّف ، قال : «سألت عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما : هل كان

الصفحه ٣٢ : أبا بكر رضي الله عنه كان محقّاً يوم لم يستجب لطلب فاطمة ، ووجه ذلك أنّه لم يغتصب تركة النبيّ صلّى الله

الصفحه ٣٦ : أمراً متحتّماً ; لأنّه لو كان ممّا أمر بتبليغه لم يكن يتركه لوقوع اختلافهم ، بل ولعاقب الله من حال بينه

الصفحه ٤٧ : : فلأنّه بعد أن منع الحاضرون من أن يكتب النبيّ صلّى الله عليه وآله وصيّته قائلين : «هجر رسول الله» ، كان

الصفحه ٥٢ : تطلبين أمراً كان عنكِ موضوعاً ، ثمّ تزعمين أنّكِ تريدين الإصلاح بين المسلمين! فخبّريني : ما للنسا

الصفحه ٥٥ : ٥ ـ بعض ما كان بالبصـرة قبل الحرب. قالوا : لمّا قدمت عائشة البصرة ، كتبت إلى زيد بن صوحان : من

الصفحه ٦٠ : وهل كان بكاؤها بعد ذلك عن ندم أو عن خيبة أمل؟! أليست هي التي فرحت بمقتل الإمام

الصفحه ٦٤ : مرّتين منها. والله أعلم» (١). قلت : وقد كان على ابن حجر العسقلاني أن يذكر أحمد ، وابن سعد أيضاً ، في

الصفحه ٦٥ : التي ساقها الموسوي والتي أخرجها الإمام أحمد ... ففي سندها : «حبيب بن أبي ثابت بن قيس» ، كان كثير

الصفحه ٦٦ : الصحاح الستّة كذلك (٢). فإن كان مجـرّد كون «حبـيب» كثير الإرسال مضـرّاً بوثاقـته ، فهذا طعن في الصحاح

الصفحه ٦٧ : عرفت أنّ علماء القوم ينصّون على أنّ حديث الثقلين كانت وصـيّةً مـنه ، وكأنّ عائشـة ـ التي زعمت موت

الصفحه ٦٩ : بإرثها ، ثمّ ما كان من أبي بكر تجاهها ... طعنٌ في أبي بكر ، فانبرى للدفاع عن إمامه ، قائلاً : «إنّ

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)