البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
١٢٧/٤٦ الصفحه ٦٣ : ، وهؤلاء
هم خواصّ أهل بيته
الرجال الكبار
، وكان العبّـاس
أكثرهم ملازمةً
للأخذ بيده الكريمة
المباركة صلّى
الصفحه ٦٨ :
النبيّ صلّى الله
عليه وآله كان
أزهد العالمين
في الدنيا ، وأنّه
لم يترك من حطامها
ما يتركه أهلها
...
ولا
الصفحه ٧١ :
أوّلا : كيف
علمت عائشة وحدها
بذلك دونهنّ ،
ودون أهل البيت
عليهم الصلاة والسلام؟!
وثانياً
: لقد
الصفحه ٧٢ :
الزهّاد والعلماء
وأهل الدين ، وأمّا
أبو بكر ، فإنّه
ما كان محتاجاً
إلى معرفة هذه
المسألة ألبتّة
; لأنّه ما
الصفحه ٧٦ :
ـ نزولاً على حكم
العاطفة ـ من إفك
أهل الزور إذ قالوا
ـ بهتاناً وعدواناً
في السيّدة مارية
وولدها إبراهيم
الصفحه ٧٨ : الأمر
الثاني : إنّ أهل
السُـنّة لا يقولون
بالحسن والقبح
العقليّين ... إلى
آخر كلامكم في
الموضـوع.
وأنا
الصفحه ٨٥ :
: عليّ ، وابن عبّـاس
، وأُمّ سلمة ،
وعبـد الله بن
عمرو ، والشعبي
، وعليّ بن الحسين
، وسائر أئمّة
أهل
الصفحه ٨٧ : منه وأشـدّ
قوّة ، فرضـيت
به.
وقد ذكر
هذه القضـيّة جماعة
من أهل الأخبار
والسـير ; فراجع
ص ٨٠ ج ٢ من
الصفحه ٩١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
ويذكر كلّ واحد
منهم ما هو أهله.
__________________
(١) سورة
المدثّر ٧٤ : ٣١.
الصفحه ٩٤ : وصحيح
مسلم وبقيّة
صحاح أهل سُـنّة
جماعة الخلافة
، عن كيفيّة نزول
الوحي وأحوال النبيّ
الصفحه ٩٥ :
مراجعة آثار العترة
الطاهرة من أهل
بيت النبوّة ; إذ
يجد المتتبّع أنّهم
عليهمالسلام
يوضّحون الخطوط
العامّة
الصفحه ٩٦ :
كلمات
أعلام أهل سُـنّة
الجماعة ، كيف
التزموا بأنّ أحكام
النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
هي اجتهادات
الصفحه ١٠٢ :
العظمى أنّ هذا
ليس موقف عمر وحده
، بل موقف جمهور
علماء أهل سُـنّة
الجماعة والخلافة
; فإنّهم يقفون
تجاه
الصفحه ١٠٩ : الحقّ
أو لا ، وليس هذا
موقـفه فقط ، بل
هذا ما يرسـمه
أهل سُنّة جماعة
الخلافة والسلطان
لأنفسهم ، ولا
الصفحه ١١٢ : النبيّ قد
غلب عليه الوجع
وعندكم القرآن
، حسبنا كتاب الله.
فاختلف أهل البيت
(٢) فاختصموا
، منهم مَن يقول