البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٤٠/١ الصفحه ٢٥١ : الناسِ
لعنسِ صلبّهْ
وأَعْطِي
فوقَ النِّصْفِ
ذُو الحَقِّ مِنْهُمُ
وأَظْلِمُ
أو جّميِعاً مُؤَرَّبا
الصفحه ٨٥ : البيت ; فهو
أرجح سنداً وألْيَق
برسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم.
ولو لم يعارض
حديث عائشة إلاّ
حديث
الصفحه ٩٣ : طاووس في اليقين
: ٣٢١ ـ ٣٢٢.
الصفحه ١٠٢ :
واليقين ـ على
محكمات وقطعيّات
السُـنّة النبويّة
، وهو من تحكيم
المتشابه على المحكم.
فالكتاب
الكريم قد
الصفحه ٣٦٧ : يقين بأنّ
الدين الإسلامي
هو خاتمة الأديان
السماوية ولا ننتظر
ديناً آخـر غيره
لإصلاح البشـر
، وبعدما
الصفحه ٣٧ : أصل في كتاب
معتبر أو رواية
صحيحة.
وهنا نسأل
الرافضة ـ والموسوي
واحد منهم ـ : إن
كان ما تزعمونه
حقّ
الصفحه ١٠٨ : عليه
[وآله]
وسلّم فقلت : ألست
نبيّ الله؟!
قال : بلى.
فقلت : ألسنا
على الحقّ وعدوّنا
على الباطل
الصفحه ١٦٥ :
العامّة؟
بل كيف بعليّ
عليهالسلام
يغضب من قول الحقّ
، وابناه سيّدا
شباب أهل الجنّة
يقولان ذلك ، ورسول
الصفحه ٩٠ :
حقّ القول عليها
أنّ أكثرهم لن
يؤمن بقلبه ; قال
تعالى : (إنّك
لمن المرسلين
... لتنذر قوماً ما
أُنذر
الصفحه ٢٥٣ : أوهبَ الناسِ
لعنسٍ صلبَهْ
التّابعُ
الحَقَّ لا تُثْنَي
فَرائِصُهُ
يُقَوِّمُ
الحَقَّ إِن هو
مالَ أَو
الصفحه ٢٨٨ :
صلىاللهعليهوآلهوسلم.
إِن
تَسْأَلُوا الحَقَّ
نُعْطِ الحَقَّ
سائِلَهُ
والدِّرْعُ
مُحْقَبَةٌ والسَّيْفُ
مَقْرُوبُ
الصفحه ٣٦٣ : لملّته
، ولا تغيير لشريعته
، وأنّ جميع ما
جاء به محمّـد
بن عبـد الله هو
الحقّ المبين ،
والتصديق به وبجميع
الصفحه ٣٦٦ : عليهالسلام
: إنّ هذا حقٌّ كما
إنّ النهار حـقّ.
فقيل له
: يا بن رسول الله!
فمَن الحجّـة والإمام
بعدك؟
قال
الصفحه ٤٠٠ : والحسـين
، وهما سـيّدا
شـباب أهل الجنّـة
، وأبوهما والذي
بعثني بالحـقّ
خير منهما ..
[يافاطمة!]
(٣) والذي
الصفحه ٤٥٤ : أهل
بيت الرسول الأكرم
صلىاللهعليهوآلهوسلم ، ومن شبه
وأباطيل وآفتراءات
متنوّعة بحقّ
الطائفة الحقّة