البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٢٧٣/١٠٦ الصفحه ٢٤٠ :
غريب
الحديث ـ لابن
الجوزي ـ ١ / ٥٣١، كتاب
الشين ـ باب الشين
مع الراء، صدر
البيت الأوّل
الصفحه ٢٤٣ :
شَرُّ غالِبٍ
لِمَن غَلَبْ
غريب
الحديث ـ للحربي
ـ ٢ / ٥٠٧، غريب حديث
عبداللّه بن عبّاس
ـ الحديث اخامس
الصفحه ٤١٩ : أن قال
: وبعد بيان هذه
الأُمور نسـتعرض
ما وقفنا عليه
من تلك الأحاديث
وهي :
* الحديث
الأوّل
: (لا
الصفحه ٤٢٢ :
الحديث
الثاني والعشرون
في ذِكر
عـدله
عن أبي سعيد
الخدري ، قال : قال
رسـول الله
الصفحه ٤٤٢ :
الله أُمّـة أنا
أوّلها وعيـسـى
ابن مريم آخرهـا».
قـال الحاكم
: هذا حـديث صحيح
على شرط الشـيخين.
وفي
الصفحه ٤٧ : «حديث الثقلين»
و «حديث الغدير»
، وغيرهما من أحاديث
خلافة أمير المؤمنين
عليهالسلام.
وأمّا
ثانياً
الصفحه ٧٠ :
... فالحديث لا يشمل
فدكاً.
٤ ـ وحينئذ
نقول : بأيّ وجه
انتزع أبو بكر
فدكاً من الصدّيقة
الطاهرة؟!
ثمّ نقول
الصفحه ٧٢ :
حرّف كلام ابن
خرّاش في الحديث
، أو حاول التكتّم
عليه (٢)!
٧ ـ ولقـد
كذّب أو شكّك فيه
: الفخـر الرازي
الصفحه ٧٤ :
مستقيم» ، ثمّ قال
: «هذا حديث صحيح
على شرط الشيخين
، ولم يخرجاه» (١).
ورواه جماعة
بلفظ : «إن تولّوا
الصفحه ٨٤ :
غنمه ، لكان مضيّعاً
مسـوّفاً.
__________________
وأخرجه
أيضاً ابن أبي
شيبة في السُـنن
، وهو الحديث
الصفحه ٤٢١ : لمخائل
الصدق ، وهو حديث
: (إنّ المهديّ اسمه
محمّـد بن عبـد
الله ، في لسانه
رتّـةٌ)!
هذا ، وقد
ردّ
الصفحه ١٥٨ : الأحكام
المتفرّقة لهذا
الباب :
«مسائل :
الأُولى
: من شروط الإرث
عند الأصحاب العلم
بحياة الوارث بعد
موت
الصفحه ٢٠٣ : أحمد
بن علي (ت ٤٦٣ هـ) ، تحقيق
: مصطفى عبـد القادر
عطا ، دار الكتب
العلمية / بيروت
، ط ١ ، ١٤١٧ هـ
الصفحه ٢٠٤ : الشافي
، للشيخ الطوسي
محمّـد بن الحسن
(ت ٤٦٠ هـ).
٣٨
ـ تمهيد الأُصول
في علم الكلام
، للشيخ الطوسي
الصفحه ٢٠٦ : سيد الشورى
، دار الكتب العلمية
/ بيروت ، ط ١ ، ١٤١٧ هـ.
٦٥
ـ سنن الدارمي
، للدارمي
عبـد الله بن