البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٢٧٣/١٣٦ الصفحه ٤٠١ :
الأوسط : «عليُّ
بن أبي طالب».
والظاهر
أنّ عليّ بن هلال
ـ الراوي للحديث
ـ أراد التأكيد
على أنّ الزهرا
الصفحه ٤٠٦ :
الحديث
العاشر
في صفـة
جبـينه
عن أبي سعيد
الخدري ، أنّه
قال : قال رسول الله
الصفحه ٤٥٧ : .
نشر : المجمع
العالمي للتقريب
بين
المذاهب
ـ طهران / ١٤٢٥ هـ.
* طرق
حديث الغدير
الصفحه ١٨ : ؟
وأخرج الإمام
أحمد من حديث عائشة
في ص ١١٣ من الجزء السادس
من مسنده : عن عطاء
بن يسار ، قال : جاء
رجل فوقع
الصفحه ٢٠ : ، حسبت أنّه
قال : خمس مئة ألف
درهم. الحديث ..
فراجعه
في ص ٦٠ ج ٤ من كنز العمّال
، وهو الحديث ١١٧٠ من
الصفحه ٢٨ : : إلاّ
أنّ في روايته
عن ثابت والأعمش
وهشام بن عروة
شيئاً ، وكذا فيما
حدّث به بالبصرة
، وروايته للحديث
هذا
الصفحه ٣٠ :
هو نفي
لوصيّة مخصوصة
، وهي الوصيّة
بالخلافة ، وليس
المقصود بنفي الوصيّة
مطلقاً ، يوضّح
ذلك الحديث
الصفحه ٤١ : الوصيّة
لعليّ بن أبي طالب
بالخلافة؟ على
حين أنّ أحداً
من علماء الحديث
لم يقل ذلك ، بل
إنّهم صـرّحوا
بخلافه
الصفحه ٥٠ :
[وآله] وسلّم في
هذا الحديث (أنّه
: يقتل حولها) ممّن
كان معها (قتلى
كثيرة) ، قيل : كانوا
نحو ثلاثين ألفاً
الصفحه ٦٠ :
ولنكتف
بهذا القدر ، ومن
أراد المزيد فليرجع
إلى كتب الحديث
والتاريخ (١).
قيل
:
«أمّا استدلال
الموسوي
الصفحه ٦٧ :
قيل
:
أمّا إنكار
الموسوي حجّية
حديث عائشة ... فجوابه
...
أقـول
:
إنّ أمير
المؤمنين
الصفحه ٦٨ :
صلىاللهعليهوآلهوسلم
«لا أوصى بشيء» ،
أنّه لحق بربّه
عزّ وجلّ بلا وصيّة
في مثل هذه الأُمور
ـ كما هو ظاهر الحديث
; إذ
الصفحه ٨٠ : القسم ٢ ج ٢ من
الطبقات ، في باب
: مَن قال : توفّي
رسول الله وهو
في حجر عليّ ، وهذا
الحديث هو الحديث
١١٠٧
الصفحه ٨٣ : ج ٢ من النهج
، وفي ص ٥٩٠ ج ٢ من شرح
ابن أبي الحديد.
(٢) هذا
الحديث أخرجه الحاكم
في أوّل ص ١٣٩ ج ٣ من
الصفحه ٨٧ : شرح نهج
البلاغة لعلاّمة
المعتزلة.
(٤) والحديث
في ذلك مشهور ،
وهو من أعلام النبوّة
وآيات الإسلام