البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
١٧٠/١٢١ الصفحه ١٩٩ :
كلام سبط ابن الجوزي
لرأيته مستاءً
من وجود هكذا نصوص
في كتب قومه ; إذ
قال : «وذكر جدّي
في كتاب المنتظم
الصفحه ٢٠٠ : ، وقد
ذكره في كتابه
تذكرة
الخواصّ
، وهو أحد أعلام
العامّة ، ولم
يأتِ في كتب الشيعة
حتّى يقال : إنّه
من
الصفحه ٢٠٤ : هـ) ،
دار الكتاب العربي
/ بيروت.
٣٣
ـ تركة النبيّ
صلىاللهعليهوآلهوسلم ،
للبغدادي حمّاد
بن إسحاق
الصفحه ٢٠٧ : متن المقنع
، لابن قدامة
الحنبلي عبـد الرحمن
بن أبي عمر (ت ٦٨٢ هـ)
، دار الكتاب العربي
/ بيروت.
٧٧
الصفحه ٢٠٨ : الأشرف
، ط ٣ ، ١٣٨٠ هـ.
٨٦
ـ كتاب العين ،
للفراهيدي الخليل
بن أحمد (ت ١٧٥ هـ) ،
تحقيق : الدكتور
مهدي
الصفحه ٢٠٩ : الحسيني الروحاني
، مؤسّـسة دار
الكتاب / قم ، ط ٣ ،
١٤١٤ هـ.
٩٦
ـ قاموس الرجال
، للتستري
الشيخ محمّـد تقي
الصفحه ٢١٣ : ) ، تحقيق : عبـد
الله عمر البارودي
، مؤسّـسة الكتاب
الثقافية / بيروت
، ط ١ ، ١٠٤٨ هـ.
١٣٩
ـ منتهى المطلب
الصفحه ٢١٥ : والمعلومات،
فنشأت ـ بضرورة
الزمن ـ معاجم
الألفاظ التي تفهرس
كلّ لفظة وردت
في كتاب المطلوب
الصفحه ٢١٩ : ءُ.
الإتاءُ. الشتاءُ.
٧ ـ يستشهد
صاحب الكتاب كثيراً
ببيتين أو ثلاثة
أبيات أو أكثر،
فالترتيب في هذا
المعجم
الصفحه ٢٢٠ : ء التراث
الإسلامي، الكتاب
٢٣، الطبعة الأولي
الصفحه ٢٥٩ :
أَتَتْك
من الحَجّاجِ
يُتْلَي كِتابُها
غريب
الحديث ـ لابن
قتيبة ـ ٢ / ٢٣٣، حديث
عبداللّه بن مسعود
الصفحه ٢٦٠ :
حَلَفْتُ
له بِطه والمَثانِي
لقد
فَنِيَتْ وقد
بَقِيَ الكِتابُ
أَلَظَّ
بها رَمادِيٌ
الصفحه ٢٦٢ : .
له
ظفر تخرّمها ونابُ
=
لقد فنيت وقد بقي
الكتابُ
إذا
نَهَضَتْ فيه
تَصَعَّدَ نَفْرُها
كَقِتْرِ
الصفحه ٢٦٦ :
الجوزي ـ
١
/ ١٤١، كتاب الجيم
ـ باب الجيم مع
الدال، ذو الرمّة.
وهُمْ
رَأَمُوها غيرَ
ظَأْرٍ
الصفحه ٢٧٥ :
أَنَّهم
يَحْلُمُونَ
إن غَضِبُوا
غريب
الحديث ـ لا بن
الجوزي ـ ٢ / ٤٣٤، كتاب
النون ـ باب النون
مع