البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٥٣/٣١ الصفحه ٢١٣ :
، ط ١ ، ١٤٠٦ هـ.
١٤٣
ـ نسب قريش ،
لمصعب بن عبـد
الله الزبيري (ت
٢٣٦ هـ).
١٤٤
ـ نصب الراية
لأحاديث الهداية
الصفحه ٢٣٨ : ٣ / ١٧٢، لا،
صدره.
ثمّ
لمّا رآه رانَتْ
بِهِ الخَمْـ
ـرُ
وأَن لا تَرِينَهُ
بِاتِّقاءِ
غريب
الحديث
الصفحه ٢٤٠ :
غريب
الحديث ـ لابن
الجوزي ـ ١ / ٥٣١، كتاب
الشين ـ باب الشين
مع الراء، صدر
البيت الأوّل
الصفحه ٢٤١ : ، أحاديث
عمر بن الخطّاب،
رؤبة بن العجّاج.
الفائق
٢ / ٤١٩، حرف العين ـ
العين مع الراء،
رؤبة ، يصف نسا
الصفحه ٢٦١ :
القِرْقِ ليس
لها النِّصابُ
الفائق
٣ / ١٨٣، حرف القاف ـ
القاف مع الراء.
بِمُشَذَّبٍ
كالجِذْعِ صا
كَ
الصفحه ٢٦٢ : خَلْفِ وَدْقِهِ
مَطافِيلُ
جُونٌ ريشُها
مُتَصَبِّبُ
الفائق
٣ / ٣٦١، حرف الميم ـ
الميم مع الراء.
الصفحه ٢٦٤ : جابر
بن عبداللّه ،
العُجَيْر.
الفائق
٢/ ٢٣٩، حرف الشين ـ
الشين مع الراء
، العجير.
لَيلَكَ
ذا
الصفحه ٢٦٨ :
ـ الهمزة مع الراء.
وَلَا
نْتَشَلَتْ عُضْوَينِ
مِنها يُحابِرٌ
وكان
لِعَبدِ القَيْسِ
عُضْوٌ مُؤَرَّبُ
الصفحه ٢٧٠ :
حديث رسول اللّه
صلىاللهعليهوآلهوسلم، ذو الرمّة.
الفائق
١ / ٣٦٢، حرف الخاء ـ
الخاء مع الراء،
ذو
الصفحه ٢٧٣ : ، وأبو
عمرو بالراء».
شَخْتُ
الجُزارَةِ مثلُ
البَيْتِ سائِرُهُ
مِن
المُسُوحِ خِدَبٌّ
شَوقَبٌ خَشِبُ
الصفحه ٢٧٤ :
ـ ذ ر، تميم.
وكرّره
٢ / ٣٠٥، غريب حديث عبداللّه
بن عبّاس ـ الحديث
الرابع عشر ـ ع
ص ب.
رَأَي
دُرَّةً بَيضا
الصفحه ٢٨٣ :
مع
الراء، «كما عَسَلَ
... الثّعلبُ» فقط.
بِزَيْنَبَ
أَلْمِمْ قَبْلَ
أَن يَرْحَلَ
الصفحه ٣٢٩ :
وخاتمة.
ورأى شيخنا
العلاّمة الرازي
ـ دام ظلّه ـ منه
نسخة إلى أواخر
الروضة التاسـعة
، كما أنّ نسختنا
هذه
الصفحه ٣٣٠ : صانع عليم
، ومبدع حكيم را
كه نقش بند قدرت
...».
يظهر أنّه
ألّفه سنة ٨٣٤ ; راجع
مادّة تأريخه في
آخره
الصفحه ٤٠٤ :
; وأمّـا مـا جـاء
في الحديث المذكـور
في المتن وفي بعض
الأحـاديث الأُخرى
، كحـديث الرايات
السـود التي تظهر