تراثنا ـ العددان [ ٧٧ و ٧٨ ] [ ج ٧٧ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

١٢٥/٣١

٩ / ٣

الصفحه ١٩٥ : ; لأنّ كتب التواريخ ذكرت لأسماء ابناً واحداً ، وهو محمّـد بن أبي بكر ، أمّا أُمّ كلثوم بنت أبي بكر فقالوا

الصفحه ١٣٩ : الخلاف ومروي العامّة ، يجب الإشارة إلى بعضها : أحدها : الاختلاف في زيد بن عمر ; هل مات غلاماً أم رجلاً

الصفحه ١٩٢ : (١٠)؟! وجاء في كتاب السـرائر : «خطب الناس عمر بن الخطّاب ، وذلك قبل أن يتزوّج أُمّ كلثوم بيومين

الصفحه ١٥٤ : ولمّـا أسلم عمر وسمع بقولـه تعالى : (ولا تُمْسِكوا بِعَصَـمِ الكوافِرِ) (١) ، طلّقّ زوجته أُمّ

الصفحه ٨٥ : عفا الله عن أُمّ المؤمنين ، ليتها ـ إذ حاولت صرف هذه الفضيلة عن عليّ ـ نَسَبتها إلى أبيها ; فإنّ

الصفحه ١٣١ : ميراث الغرقى ، عن نعيم بن خالد ، عن عبـد العزيز بن محمّـد ، حدّثنا جعفر ، عن أبيه : «أنّ أُمّ كلثوم

الصفحه ٢٢٩ : عبّاس ـ الحديث الثالث ـ ل ج. فحقَّ لِكُلِّ مُحْصَنَةٍ هِداءُ = أَقَومٌ آلُ حِصنٍ أَم

الصفحه ١٥٢ : ، فتارةً تصرّح بأنّ : زيد بن عمر مات وهو غلام (٢). وأُخرى : مات وهو رجل (٣). وثالثة : مات وأُمّه في يوم

الصفحه ٤٦٨ : الزوجين، قاعدة الفِراش، تفسير علي بن إبراهيم القمّي، كتاب الجعفريات (الأشعثيات) ، مسائل علي بن جعفر، رجال

الصفحه ١٣٢ : الإمارة (١). وعن الشعبي ، قال : نقل عليّ عليه‌السلام أُمّ كلثوم بعد قتل عمر بن الخطّاب بسبع ليال

الصفحه ١٨٤ : الشـبهة المعترضـة بها ، وأفردنا كلاماً استقصيناه واستوفيناه في نكاح أُمّ كلثوم ، وإنكاح بنته

الصفحه ١٩٨ : بعمر بن الخطّاب ، لمّا قال له وهو بالموسم وقد رأى أُمّ جميل : أتعرف هذه المرأة يا مغيرة؟! قال : نعم

الصفحه ٥١ : فما حال الزبير؟ قال : أشار بيده وصمت بلسانه». وعن أُمّ سلمة ـ لمّا جاءت إليها عائشة تخادعها على

الصفحه ٥٣ : طريقها إلى مكّة ، لقيها عبـد ابن أُمّ كلاب ـ وهو عبـد بن أبي سلمة ، ينسب إلى أُمّه ـ فقالت له : مهيم

الصفحه ٥٩ : والخلاف ، وهل كان بين عليّ أمير المؤمنين وبين طلحة والزبير نزاع على شيء ، أم أنّهما بايعاه ثمّ

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

تراثنا ـ العددان [ ٧٧ و ٧٨ ]