البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
١٢٧/٦١ الصفحه ٢٨١ : لم يَعْرِفُوا
غَيرَ ثَعْلَبٍ
أَبيِهمْ
ومِن شَرِّ السِّباعِ
الثَّعالِبُ
غريب
الحديث ـ لابن
قتيبة
الصفحه ٢٨٥ :
يَحْسَبْنَ
أَنَ تُراثَ الأَرْضِ
مُنتَهَبُ
غريب
الحديث ـ لابن
سلام ت ٤ / ٧١، أحاديث
عبداللّه بن مسعود
الصفحه ٢٨٧ : ءُ
حُوبُها
غريب
الحديث ـ لابن
سلام ـ ١ / ٢٢٠، حديث
النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم، الكميت،
يعاتب جذاماً
الصفحه ٢٨٨ : أَلْمَي
الظِّلالِ كأَنَّهُ
رَواهبُ
أَحْرَمْنَ الشَّرابَ
عُذُوبُ
غريب
الحديث ـ لابن
قتيبة ـ ٢/٢٩٤، حديث
الصفحه ٢٩١ :
الحديث ـ لابن
سلام ـ ٤/٥٥، أحاديث
عبداللّه بن مسعود،
ابن ميّادة المرّي،
كذا ولعلّه : «ويُنْثَي».
الفائق
الصفحه ٢٩٥ :
والشِّيبُ
غريب
الحديث ـ لابن
قتيبة ـ ١/٣١، ألفاظ
تعرض في أبواب
من الفقه مختلفة
ـ ألثّيّب، قيس
بن رفاعة
الصفحه ٤٣٠ : والحسن والحسـين
والمهديّ».
(٥) الفتن
ـ لابن كثير ـ : ٢٧ عن
البخاري في «التاريخ»
، سنن ابن ماجة
٢ / ١٣٦٨
الصفحه ٤٥٠ : ) ، تحقيق
بكر بن حيّان ،
نشر مؤسّـسة الرسالة
، بيروت ١٤١٣ هـ.
٧٣
ـ لسان العرب ،
لابن منظور (ت ٧١١ هـ
الصفحه ٤٥٢ :
دار السـيرة ،
قم ١٤١٨ هـ.
١٠٠
ـ مناقب الإمام
عليّ عليهالسلام ،
لابن المغازلي
علي بن محمّـد
الشافعي
الصفحه ٢٧ :
القتلى.
انظر تفصيل ذلك
في البداية والنهاية
لابن كثير ٧ / ٢٣٠ ـ ٢٤٦.
أمّا استدلال
الموسوي على كره
الصفحه ٥٠ : ».
وقولها
لابن عبّـاس : «إيّاك
أن تردّ الناس
عن هذا الطاغية».
وعن سعد
بن أبي وقّاص ـ
وقد سئل : مَن قتل
الصفحه ٦٠ :
٢ / ٤٦٩ ، الطبقات الكبرى
ـ لابن سعد ـ ٣ / ٤٠ ،
شرح نهج البلاغة
، ومصادر أُخرى.
(٢) مسـند
أحمد بن حنبل
الصفحه ٦٤ :
ولابن إسحاق
في المغازي
، عن الزهري : «ولكنّها
لا تقدر على أن
تذكره بخير».
ثمّ قال
ابن حجر
الصفحه ٨١ :
.. الحديث (٢).
* وقيل لابن
عبّـاس : أرأيت
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
توفّي ورأسه في
حجر أحد؟!
قال
الصفحه ٨٧ :
إلى آخر
الأبيات ، وهي
في ص ٨٠ ج ٣ من الكامل
ـ لابن الأثير
ـ حيث ذكر ابتداء
أمر وقعة الجمل.
(٢) حيث