البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٢٩٢/٢٧١ الصفحه ٤٠٣ :
الأسـباط ...
إلى أن قال
: فيخـرج] يعني : المهديّ
[من اليمن ، من قـرية
يقال لها : كرعـة
، على رأسـه عمامـة
الصفحه ٤٠٨ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
:
«بينكم وبين
الروم أربع هدن
، يوم الرابعة
على يد
(٢) رجل
من آل هرقل ، تدوم
سـبع سـنين.
فقـال
الصفحه ٤٠٩ : القطوانيّـة
: وهي عباءة بيضاء
قصيرة الخمل ; نسـبة
إلى قَـطَوان ـ
محرّكة ـ ; وهي موضع
بالكوفة تنسـب
لها
الصفحه ٤١٥ : حتّى إنّه
يأمر منادياً فينادي
: مَن له حاجة إليّ؟
فما يأتيه أحد
إلاّ رجل واحد
يأتيه فيسأله ،
فيقول
الصفحه ٤١٦ : يسـتطيع أن
يحمله ، فيخرج
به ، فيندم ، فيقول
: أنا كنت أجشع أُمّـة
محمّـد نفساً ،
كلّهم دُعي إلى
هذا المال
الصفحه ٤٢٧ : حتّى
يدفعوه إلى رجل
من أهل بيتي ، فيملأُها
قسطاً كما مَـلَأُوها
جوراً ، فمن أدرك
ذلك منكم فليأتهم
ولو
الصفحه ٤٣٢ :
:
«يقتتل عند
كـنزكم ثلاثة ،
كلهم ابن خليفة
، (١)
لا
يصير إلى واحد
منهم ، ثمّ تجيء
(٢) الرايات
السود
الصفحه ٤٣٤ : عليهالسلام
، قـال :
«قلت : [يا
رسول الله! أَمِنّا
آل محمّـد المهديُّ
أم من غيرنا؟ فقـال]
(١) (رسـول
الله
الصفحه ٤٣٥ : ح ٦٣٢ إلى قوله : «وجوراً»
، عقد الدرر : ١٦٩.
وراجع : كشف
الغمّة ٢ / ٤٧٤ ، العرف
الوردي : ٤٨ ح ٦٠
الصفحه ٤٣٨ : وفد
على النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
وشهد فتح مصر.
وعليه يكون
الضمير في «جـدّه»
يعود إلى «عبـد
الصفحه ٤٤١ :
وسـطها»
(٢).
__________________
(١) في «ك»
و «ن» زيادة : «وبإسـناده
يرفعـه إلى محمّـد
بن إبراهيم
الصفحه ٤٤٢ : من
أعوانه.
وبما أنّ
الوسط فترة زمنية
غير محدّدة ، وهو
امتداد ما بين
الأوّل إلى الآخر
، فإنّ كون
الصفحه ٤٤٣ :
الحكمة في ما أتاه
الخضـر عليهالسلام
إلى وقت افتراقهما.
يا بن الفضل!
إنّ هذا الأمر
أمرٌ من الله ،
وسرّ
الصفحه ٤٤٤ :
العربية ،
للسيّد عبـد العزيز
الطباطبائي (ت
١٤١٦ هـ) ، إعداد مؤسّـسة
آل البيت عليهمالسلام
لإحياء التراث
الصفحه ٤٥٠ :
من السنة الحادية
عشرة / رجب ـ ذو الحجّة
١٤١٦ ، نشر مؤسّـسة
آل البيت عليهمالسلام
لإحياء التراث
، قم