البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
١١٨/٦١ الصفحه ٤٦٤ : ،
ج ١ و ٢.
تاليف
: الحسن بن أبي الحسن
محمّد الديليمي
، من أعلام القرن
الثامن الهجري.
أثر جليل،
في جزءين ؛ الأوّل
الصفحه ٤٧٣ :
أبي علي الفضل
بن الحسن الطبرسي،
المتوفّي سنة
٥٤٨ هـ.
اشتمل علي
اكثر من ١٠٠٠ حديث
ورواية، وعلي
شرح
الصفحه ٣ :
*
مصطلحات
نحوية (٢٥).
..................................................... السيد
علي حسن مطر ٣٤٥
من
الصفحه ١٢ : حسـنة.
والحـمد
لله ربّ العالمين
والصلاة على نبيّنا
محمّـد وآله الطاهرين.
هيئـة
التحـرير
الصفحه ١٩ : من قلب
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
، ومقامه في الإسلام
، وعظيم عنائه
، وحسن بلائه ،
وكأنّها لم
الصفحه ٢٤ : .
ومنطلق
الرافضة في القول
بفضل خديجة رضي
الله عنها ، أنّها
أُمّ فاطمة وجدّة
الحسن والحسين
رضي الله عنهما
الصفحه ٤٢ : بأفضليّة
سيّدتنا خديجة
من سائر الأزواج
، وإن كان كونها
أُمّاً لفاطمة
بضعة النبيّ ،
وجدّةً للحسنين
سـيّدي
الصفحه ٧٤ :
__________________
(١) المستدرك
على الصحيحين
٣ / ١٤٢.
(٢) حلية
الأولياء ١ / ٦٤ ، كفاية
الطالب : ١٦٣ ; وقال
: هذا حديث حسن
الصفحه ٧٦ : قولاً وفعلاً
(١) ، ووقائعها
مع عليّ وفاطمة
والحسن والحسين
سرّاً وعلانيّة
، وشؤونها مع أُمّهات
المؤمنين
الصفحه ٧٨ : الأمر
الثاني : إنّ أهل
السُـنّة لا يقولون
بالحسن والقبح
العقليّين ... إلى
آخر كلامكم في
الموضـوع.
وأنا
الصفحه ١٠٢ : أُسوة
حسنة.
والأمر
بالأخذ بما أتانا
، والترك لما نهانا
صلىاللهعليهوآلهوسلم.
ونفي الضلال
والغواية
الصفحه ١٢٩ : ، فقالوا
: هذه السُـنّة.
قال النووي
رحمهالله
: وسنده صحيح.
وفي روايـة
البيهقي : وكان
في القوم الحسن
الصفحه ١٣٠ : عليهما
سعيد بن العاص
، فجعل زيداً ممّا
يليه ، وأُمّه
ممّا تلي القبلة
، وفي القوم الحسن
والحسين
الصفحه ١٣٨ :
وابنها
زيد بن عمر ، فوضع
الغلام بين يدي
الإمام ،والمرأة
خلفه ، وفي الجماعة
الحسن والحسين
الصفحه ١٤٧ : .
روى الشيخ
محمّـد بن الحسن
الطوسي في المطبوع
من تهذيب
الأحكام
، باب ميراث الغرقى
والمهدوم عليهم
في وقت