البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٤٢١/١ الصفحه ٣٥٤ : هشام في
تعريفه الأخير
: أنّه لو أخذ (الاسم)
في جنس التعريف
لم يكن بحاجة إلي
أخراج الحرف بإضافة
قيد (ولم
الصفحه ٣٤٩ : بنائها
أيضاً ، فكان من
اللازم ذكرها في
التعريف حفاظاً
علي تماميّته،
ولا بأس بعد ذلك
بإيراد كلام كلٍّ
من
الصفحه ٢١٨ :
الإعراب لا تعتبر.
د ـ الحرف
المشدّد حرف واحد.
هـ ـ الخالي
من «أل» التعريف
يقدّم علي المعرّف
بها
الصفحه ٣٥٣ :
تعريف آخر قال
فيه : «اسم الفعل
هو : ما نابَ عن فعل،
ولم يكن كالجزء،
ولم يتأثّر بعامل
..
فـ (ما ناب
عن
الصفحه ٤٧٤ : خمسة
أبواب لكلّ منها
عدّة فصول، الأوّل
في ثلاثة فصول
: تعريف علم الرجال
وموضوعه، وقول
بعض الأخباريَين
الصفحه ٤٧٠ : مهدي
الآصفي.
مباحث لبيان
«الدعاء» ، وما يرتبط
به من آداب وشروط
وعمل وآستجابة
وعوائق ووسائل،
في ضوء ما
الصفحه ٤٦٢ :
عشر عليهمالسلام، وحياتهم
وأضواء من علومهم
وحكمتهم وعطائهم
الفكري والروحي،
بدءأً بالرسول
الصفحه ٤٧٢ : رسالته العلمية
تحرير
الوسيلة.
في بابين
، اشتمل الأوّل
علي : تعريف الوقف،
ثمّ بعض أدلّة
شرعيّته؛ من آيات
الصفحه ٣٥٠ :
الملاحظة ترد أيضاً
علي مَن أخذ (ما)
في جنس التعريف
ـ كما سيأتي ـ وإن
كان من الواضح
أنّ المراد بها
وباللفظ
الصفحه ٣٥١ : من ابن هشام،
وابن عقيل، والأزهري،
والسيوطي ..
قال ابن
هشام (ت ٧٦١ هـ) في شرح
التعريف : «والمراد
الصفحه ٢٢٠ :
٨ ـ إذا استشهد
أحد أصحاب كتب
غريب الحديث بجزء
بيت ـ صدر أو قطعةٍ
منه أو كلمةٍ ـ
ولم يكن البيت
من
الصفحه ٣٤٨ :
تصرّفها ، وتدخل
اللام على بعضها
، والتنوين في
بعض» (١).
ويلاحظ
على تعريف ابن
الحاجب : أنّه لم
يذكر فيه
الصفحه ٤٦٦ : الميرداماد،
المتوفّي سنة
١٠٤١ هـ.
من الكتب
المهمّة في علم
الدراية، بدأ
بشرح خطبة الكليني،
ثقة الإسلام الشيخ
الصفحه ٣١١ : الطويلة
في الورقة ٣٦ ، ورتّبه
على اتّصال وحرفين.
نسخة
فرغ منها الكاتب
في ١٢ شعبان سنة
١١١٣ ، في أصفهان
الصفحه ٣٥٢ :
الذي هو نائب عنه
من الحدث والزمان،
والمراد بـ (الاستعمال)
: كونه أبداً عاملاً
غير معمول لعامل
يقتضي