البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٤٣٣/١ الصفحه ٢١٥ :
الحمد للّه
ربّ العالمين،
والصلاة والسلام
علي سيّدنا محمّد
خاتم النبيّين
وسيّد المرسلين،
وعلي آله
الصفحه ٦٩ :
إلى ذلك إشارةً
عابرةً ، مستدلاًّ
بتلك المسألة لإثبات
أنّ النبيّ صلّى
الله عليه وآله
قد ترك أشياء ; فما
الصفحه ٢٠٥ :
ـ الجوهرة في نسب
الإمام عليّ وآله
، للبري محمّـد
بن أبي بكر الأنصاري
التلمساني ، تحقيق
: الدكتور محمّـد
الصفحه ٣٩ : منه أو تجاهلا
، يدفعه إلى ذلك
كلّه الحقد والتعصّب
، والحرص على الطعن
بهؤلاء الأئمّة
الأعلام ، ليسقط
الصفحه ٤٧١ :
: رافعي شعار «حسبنا
كتاب اللّه»، والحشوية
والمقلّدة من
أهل الحديث .. ما
نسب إلي الصحابة
من اختلافهم في
نصّ
الصفحه ٤٠٩ : القطوانيّـة
: وهي عباءة بيضاء
قصيرة الخمل ; نسـبة
إلى قَـطَوان ـ
محرّكة ـ ; وهي موضع
بالكوفة تنسـب
لها
الصفحه ٢٢١ : إبراهيم
بن الخطّاب البستي
الشافعي الخطّابي
ـ نسبة إلي زيد
بن الخطّاب بن
نفيل، أخي عمر
بن الخطّاب الخليفة
الصفحه ٢٣ :
وآله
وسلّم بالرفيق
الأعلى وهو في
صدر أخيه ووليّه
عليّ بن أبي طالب
; بحكم الصحاح المتواترة
عن أئمّة
الصفحه ٤٥ :
ولبضعة النبيّ
الطاهرة؟ وأنّه
لم يكن بينها وبينهما
عداوة وخصومة؟!
هذا عمدة
الكلام على مقدّمة
كلام
الصفحه ٨٠ :
العترة الطاهرة
..
وحسبك من
طريق غيرهم :
* ما أخـرجه
ابن سـعد (٢)
، بالإسناد إلى
عليّ ، قال : قال
رسول
الصفحه ٧٠ :
عليه»
(١).
٣ ـ إنّه
على فرض ثبوت قوله
صلّى الله عليه
وآله : نحن معاشر
الأنبياء لا نورّث
الصفحه ٨٢ :
وإنّه
لمستند إلى صدر
عليّ ، وهو الذي
غسّله .. الحديث
(١).
* وأخـرج
ابن سـعد (٢)
، بسـنده إلى
الصفحه ٦٨ :
النبيّ صلّى الله
عليه وآله كان
أزهد العالمين
في الدنيا ، وأنّه
لم يترك من حطامها
ما يتركه أهلها
...
ولا
الصفحه ١٣٢ : الطبراني
في الأوسط
، بسنده عن الحسن
بن الحسن بن عليّ
عليهالسلام
: أنّ عمر بن الخطّاب
خطب إلى عليّ أُمّ
الصفحه ٣٢٧ : ١٢٣١ ،
وتقع في ١٤٩ ورقة ،
مقاسها ١٥ × ٥ / ٢١ ، تسلسل
٩٤٠.
نسخة
من أوّل كتاب العتق
إلى آخر كتاب