تراثنا ـ العددان [ ٧٧ و ٧٨ ] [ ج ٧٧ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]

٢٩/١

٢ / ١

الصفحه ١٩ : ؟ وما أدري في أيّ نواحي كلامها هذا أتكلّم ، وهو محلّ البحث من نواحي شتّى ، وليت أحداً يدري كيف يكون موته

الصفحه ٢٢ : : قوموا ، واكتفى بعهوده اللفظية. ومع ذلك فقد أوصاهم عند موته بوصايا ثلاث : أن يولّوا عليهم عـليّاً ، وأن

الصفحه ٦٧ : عرفت أنّ علماء القوم ينصّون على أنّ حديث الثقلين كانت وصـيّةً مـنه ، وكأنّ عائشـة ـ التي زعمت موت

الصفحه ١٥٤ : ذلك إلى موته ، وكان يتّـهم خالد بن أسلم ـ أخا زيد بن أسلم ، من موالي عمر بن الخطّاب ـ بأنّه هو ضاربُه

الصفحه ١٥٧ : تقدّم موت أحدهما على الآخر ، كما مال إليه صاحب الرياض. وقد علّق صاحب الجواهر على كلام صاحب الرياض

الصفحه ١٦١ : يلزمونا بولادة زيد وموته مع أُمّه في يوم واحد طبق محكي الخلاف ، وكذا لا يمكن في ضوئه إثبات كون زيد هو ابن

الصفحه ٢٧٦ : بعد موت أبيها صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم. غريب الحديث ـ للخطّابي ـ ٢ / ٥٣٤، حديث معاوية بن أبي سفيان

الصفحه ١٧ : ، إلى أن بلغـها موته فسـجدت لله شكراً ، ثمّ أنشـدت (٢) : فألقت عصاها واستقرّ بها النوى

الصفحه ٢٦ : أظهرت بذلك ما كانت تضمره من عداء له ، وأنّها سجدت شكراً لله عند موت عليّ بن أبي طالب. في حين أنّ كتب

الصفحه ٢٩ : [وآله] وسلّم عند موته درهماً ولا ديناراً ولا عبداً ولا أمةً ولا شيئاً ، إلاّ بغلته البيضاء وسلاحه وأرضاً

الصفحه ٣٤ : » ، فظهر تخصيصه بذلك دون الناس. وقيل : الحكمة في كونه لا يورّث حسم المادّة في تمنّي الوارث موت المورّث من

الصفحه ٣٥ : ٧ ـ أمّا وصيّته صلّى الله عليه [وآله] وسلّم التي أراد أن يكتبها في مرض موته وتنازع الصحابة عند ذلك

الصفحه ٤١ : صلّى الله عليه [وآله] وسلّم عهد بذلك عند موته. وقال عياض : يحتمل أن تكون هي قوله : «ولا تتّخذوا قبري

الصفحه ٤٩ : عداء له ، وأنّها سجدت شكراً لله عند موت عليّ ابن أبي طالب. أقـول : إنّ قضيّة خروجها ـ مع طلحة

الصفحه ٥٧ : فأخذوه بعد أن تضارب هو ومروان بن الحكم بسيفيهما ، فلمّا أُسر ضُرِب ضرب الموت ، ونُتف حاجباه وأشفار

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)