البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٢٠٣/١ الصفحه ١٩٤ :
أبي
طالب ، فلو صحّ
هذا النقل فكيف
يتطابق مع ما ثبت
من أنّ عبـد الله
بن جعفر كان زوج
العقيلة زينب
الصفحه ٩١ : .
وهذا الأُسلوب
الجديد الذي اعتمدته
قريش في الحرب
والمواجهة مع الرسول
صلىاللهعليهوآلهوسلم
كان لضمان
الصفحه ٢٧٦ :
كأَنّهُ
كَوْكَبٌ في إِثْرِ
عِفْرِيَةٍ
مَسَوَّمٌ
في سَوادِ اللَّيلِ
مُنْقَضِبُ
غريب
الصفحه ١٤٣ :
* ولمعاوية
حكاية طويلة مع
زيد بن عمر ، تؤكّد
على أنّه كان رجلاً
يمكنه أن يعترض
ويردّ معاوية
الصفحه ١٤٢ :
شابّاً ولم يعقّب
..
وأضاف الذهبي
: وكان ذلك في أوائل
دولة معاوية (٣).
* وقال الزبير
بن بكّار : ضرب في
الصفحه ١٢٢ : : (مَا
كَانَ لِنَبِيّ
أَن يَكونَ لَهُ
أَسْرى حَتَّى
يُثْخِنَ فِي الأرْضِ) ، إلى قوله
: (فَكُلُوا
مِمّا
الصفحه ١٥٦ : عليهالسلام
هو الذي تدخّل
لحلّ النزاع ،
مع أنّه كان صغيراً
في ذلك الوقت ،
وليس بتلك المكانة
التي كان يحظى
بها
الصفحه ١٨١ : النصوص
:
قال الشافعي
: «لمّا تزوّج الحجّاج
بن يوسف ابنة عبـد
الله بن جعفر ،
قال خالد بن يزيد
بن معاوية
الصفحه ٢٨٢ :
معاوية بن أبي
سفيان.
وكأَنَّ
ما جَرَسَتً علي
أَعْضادِها
حين
اسْتَقَلَّ بها
الشَّرائِعُ
مَحْلَبُ
الصفحه ١٧٩ : المؤمنين
معاوية سبعون رجلاً
، ما شهد منّا مع
أبي تراب إلاّ
رجل واحد ، وكان
والله ما علمته
امرأ سوء.
قال
الصفحه ١٩٠ : كان
قد تزوّجها : عون
بن جعفر ثمّ عبـد
الله بن جعفر (٢)
، أم محمّـد ثمّ
عبـد الله (٣)
، أم عون ثمّ
الصفحه ٤٦٨ : الأُموي؛
إذ كان له الدور
الأساسي البارز
في التخطيط لها
وتنظيم الأُمّة
لاستقبالها.
في ثلاثة
فصول : قيادة
الصفحه ١٤٤ : عمر
مع معاوية في وقعة
صـفّين ، ثّم إنّ
المؤرّخـين وبلحاظ
التطبيع التاريخي
والعقائدي جعلوه
ابن أُمّ
الصفحه ١٦١ : محمّـد بن
زياد ، عن عبـد
الله بن سنان ،
ومعاويّة بن عمّار
، عن أبي عبـد الله
عليهالسلام
، قال : سألته عن
الصفحه ٢٤٨ : أحاديث المولد
والمبعث، [معاوية
بن مالك، معوِّد
الحكماء العامري].
المجازات
النبويّة : ٢٢٤