البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
١٩٥/١٦ الصفحه ١٧٢ : ؟
فلو زوّجها
مختاراً كان قد
خالف بذلك ما رجّحه
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلممن
عدم تزويجهم
الصفحه ٤٧٣ : .
تاليف
: الشيخ حسن موسي
الصفّار.
قراءة مبسّطة
لموضوع الاحتفاء
بليلة النصف من
شعبان، ليلة ولادة
الإمام
الصفحه ١٣٤ : كذلك! لكنّا
نرى الخبر يقول
: «في الجنازة الحسن
والحسين» وليس
فيه ذكر الإمام
عليّ عليهالسلام.
مع
الصفحه ٢٠٢ : / بيروت
، ط ٥ ، ١٤٠٤ هـ.
١٣
ـ إعلام الورى
بأعلام الهدى ،
للطبرسي الفضل
بن الحسن (ت ٥٤٨ هـ)
، تحقيق ونشر
الصفحه ١٧٣ : ) (٢)؟!
إنّه تساؤل فقط
..
* الثالث
: إنّ هناك روايات
نقلت عن أهل البيت
عليهمالسلام
تصرّح بأنّه زوّجها
مكرهاً
الصفحه ١٧٨ :
سـيّد بني فزارة
: أن زوّج عبـد الله
بن هاني بابنتك.
فقال : لا
والله ولا كرامة!
فدعا بالسياط
، فلمّا
الصفحه ٤٦٠ : في
هذه الرسالة ١٢٥ طريقاً
، عن أكثر من ثلاثين
صحابياً، صنّفها
إلي : صحيحة ، حسنة،
ضعيفة، ومطّرحة
الصفحه ٢٠٥ :
، للنجفي
الشيخ محمّـد حسن
(ت ١٢٦٦ هـ) ، تحقيق : الشيخ
عبّـاس القوجاني
، دار الكتب الإسلامية
/ قم.
٤٨
الصفحه ١٣٨ :
وابنها
زيد بن عمر ، فوضع
الغلام بين يدي
الإمام ،والمرأة
خلفه ، وفي الجماعة
الحسن والحسين
الصفحه ٣٧٣ : الإمام الرضا
عليهالسلام
يقول فيها : «الخلف
الصالح من وُلد
الحسن بن عليّ
العسكري ، هو صاحب
الزمان ، وهو
الصفحه ٤٦٧ :
كما تناولت
الدراسة موقف
الإمام الصادق
عليهالسلاممن ثورة
عمّه زيد رضوان
اللّه عليه، ورأي
الصفحه ٤٦٩ :
وآنتصاره
عليهالسلامعقائدياً.
والتخطيط الرسالي
عند الحسن عليهالسلاميمهّد لثورة
الحسين
الصفحه ٤٢ : جمهور
أهل السُـنّة ،
فلمّا يحتجّ الإمامي
بحديث من هذا الكتاب
، يريد إلزام القوم
بما التزموا به
، فلا
الصفحه ١٣٠ : لكلام
صـاحب المهذّب
: والسُـنّة أن
يقف الإمام فيها
عند رأس الرجل
، وعند عجيزة المرأة
... ـ : «وروى عمّار
الصفحه ٣٦٦ : أبو محمّـد
الحسـن بن عليّ
عليهالسلام
ـ وأنا عنده ـ عن
الخبر الذي رويَ
عن آبائه ، أنّ
الأرض لا تخلو
من