البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٣٣٢/١ الصفحه ١٩٣ :
حتّى أرسل في صداق
بنت عليّ أربعين
ألفاً» (١).
إنّه ليثير
الاستغراب حقّاً؟!
إنّ إعطاء
عمر هذه
الصفحه ٨١ : الأنصاري
: إنّ كعـب الأحبار
سأل عمر فقال : ما
كان آخر ما تكلّم
به رسـول الله
صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ١٧٣ : ، وقد مرّ
عليك قسم من تلك
الروايات ، وفي
نصوص أهل السُـنّة
ـ المارّة سابقاً
ـ ما يؤكّد ذلك
; إذ أنّ قول
الصفحه ٨٠ :
الدين
القيّم ولكنّ أكثر
الناس لا يعلمون) (١).
وقد أراد
الأشاعرة أن يبالغوا
في الإيمان بالشرع
الصفحه ١٨ : (٢)
: إنّ عائشـة لا
تطيب له نفساً
بخير. انتهى.
قلت
: إذا كانت لا تطيب
له نفساً بخير
، ولا تطيق ذكره
في مَن
الصفحه ١٥١ : عليهماالسلام».
ثمّ جاء
السيّد الخوئي
برواية الكليني
، التي فيها مدح
لميمون القدّاح
، وقال : «وغير بعيد
أن
الصفحه ٣٣٠ : ، في كلّ
منها أبواب ، في
كلّ منها فصول
: القسم الأوّل
: في الاعتقادات.
الثاني : في الأعمال.
الثالث : في
الصفحه ٤٦٧ : عليه رضي عنه
اللّه.
سبق أن
نشر الكتاب مركز
الغدير للدراسات
الإسلامية في
قم سنة ١٤١٦ هـ، وأعادات
نشره
الصفحه ١٣٦ : .
مضافاً
إلى ذلك ، أنّا
نعلم أنّ الكتب
الفقهيّة عند الشيعة
الإماميّة كتبت
على نحوين :
أوّلهما
: وفق
الصفحه ٤٦٠ : .
ذكر أنّه
أفردها بالتصنيف
في كتابيه : تذكرة
الحفّاظ : ١٠٤٣، وسير
أعلام النبلاء
١٧/١٦٩.
حُقّقت
الصفحه ٣١٩ : محمّـد الكاتب
، وفرغ من القسم
الرابع في مشهد
الرضا عليهالسلام
، في ٢١ ذي القعدة
سنة ٩٦٦ ، وعدّة من
الصفحه ٣٣٣ :
، رقم ٦٥٧.
نسخة
تحوي قسم أعمال
السنة دون الزيارات
، بخطّ نسخ جيّد
، كتبها إبراهيم
بن محـمّد صالح
الصفحه ٤٤٤ : ) ، تحقيق قسم
الدراسات الإسلامية
في مؤسّسة البعثة
، قم ١٤١٧ هـ.
١١
ـ أهل البيت عليهمالسلام في المكتبة
الصفحه ٤٦١ : .
وفي القسم
الثاني تعرّض
إلي الخطوط العامّة
للبنيان العظيم
لفكر الشيعة الجعفرية
الإمامية : المدرسة
الصفحه ٤٧٢ :
والتعزيرات.
اشتمل هذا
الجزء علي البحث
في القسم الأوّل
من القواعد العامّة،
وتضمّن قواعد
: اختلال النظام