البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٣٦/١٦ الصفحه ١٦٣ :
وقطع يده إن لم
يزوّجه ابنته أُمّ
كلثوم.
(٣) مرآة
العقول ٢٠ / ٤٢ ; وانظر
: الخرائج والجرائح
٢ / ٨٢٥
الصفحه ١٩٨ : بعمر بن
الخطّاب ، لمّا
قال له وهو بالموسم
وقد رأى أُمّ جميل
: أتعرف هذه المرأة
يا مغيرة؟! قال
: نعم
الصفحه ٢١٠ :
/ قم ، ط ١ ، ١٤١٣ هـ.
١١٤
ـ مرآة العقول
، للشيخ محمّـد
باقر بن محمّـد
تقي المجلسي (ت
الصفحه ٢٩٢ : ـ ١/ ٣٧١، حديث
النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم، حميد
بن ثور ، وذكر الحمر.
كالبّرْقِ
والرِّيحِ مَرّا
منهما
الصفحه ٤٦٧ :
الإنجاب بالوسائل
الصناعية : حقن
المرأة بالسائل
المنوي، لزوجها
أو لرجل آخر، زرع
البويضة المنتزعة
من امرأة
الصفحه ١٤ : خيراً
منها ; لقد آمنت
بي حين كفر بي الناس
، وصدّقتني حين
كذّبني الناس ،
وأشركتني في مالها
حين حرمني
الصفحه ٣١ :
صلّى
الله عليه [وآله]
وسلّم من هذا المال
، وإنّي والله
لا أغيّر شيئاً
من صدقة رسول الله
صلّى الله
الصفحه ٣٤ : أجل
المال. وقيل : لكون
النبيّ كالأب لأُمّته
، فيكون ميراثه
للجميع ، وهذا
معنى الصدقة العامّة.
انتهى
الصفحه ٥٦ : أصحاب
طلحة والزبير وقدّموا
الزبير ، فجاءت
السبابجة ـ وهم
الشرط حرس بيت
المال ـ فأخّروا
الزبير وقدّموا
الصفحه ١٥٧ : تقدّم
موت أحدهما على
الآخر ، كما مال
إليه صاحب الرياض.
وقد علّق
صاحب الجواهر
على كلام صاحب
الرياض
الصفحه ١٧٥ :
، وإنّكم تختصـمون
إليّ ، ولعلّ أحدكم
ألْحَن بحجّته
من بعض ، فمَن قضيت
له بشيء من مال
أخيه فأخذه ، فإنّما
الصفحه ٢٣٥ :
غريب
الحديث ـ لابن
سلام ـ ٤ / ٤٣٥ ، أحاديث
إبراهيم النخعي،
زهير.
إذا
كُنْتَ ذا مالٍ
الصفحه ٢٥٣ : أوهبَ الناسِ
لعنسٍ صلبَهْ
التّابعُ
الحَقَّ لا تُثْنَي
فَرائِصُهُ
يُقَوِّمُ
الحَقَّ إِن هو
مالَ أَو
الصفحه ٢٦٣ : الواو ـ
الواو مع العين
ـ أوس.
ومالَ
الوَلاءُ بالبَلاءِ
فمِلتُمُ
وما
ذاك قالَ اللّهُ
إِذ هُوَ
الصفحه ٢٨٥ : ،
النابغة ، يذكر
فرساً.
لا
تَذْهَبُ الأَحْسابُ
مِن عُقْرِ دارِنا
ولكنَّ
أَشْباحاً مِن
المالِ تَذْهَبُ
![تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3582_turathona-77-78%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75 "تراثنا ـ العددان [ ٧٧ و ٧٨ ] [ ج ٧٧ ]")