البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٣٨٩/٩١ الصفحه ٩٨ :
عليهم
أستغفرتَ لهم أم
لم تستغفر لهم) (١)»
(٢).
وأخرج رواية
أُخرى : «أنّه صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ١٠٦ :
أصواتهما عند النبيّ
صلّى الله عليه
وآله [وسلّم حين
قدم عليه ركب بني
تميم ، فأشار أحدهما
بالأقرع بن حابس
الصفحه ١٤٥ :
رابعاً
: المقصود من كلامهم
: «هذا هو السُـنّة»
أي التسوية بين
الموتى لا التدرّج
; لأنّ سعيد بن
الصفحه ٢٣٠ : ، الربيع
بن ضبع الفزاري،
وفيه : «وما ألّي».
الفائق
١ / ٦٥، حرف الهمزة
ـ الهمزة مع الواو
، الربيع بن ضبع
الصفحه ٢٤٥ : نَصَبْ
غريب
الحديث ـ لابن
قتيبة ـ ٣ / ٦٩٠، حديث
عبدالملك بن مروان.
وإِن
مَنْطِق زَلَّ
عن صاحِبِي
الصفحه ٢٥١ :
صلىاللهعليهوآلهوسلم، مرّة
بن محكان، يريد
: خذي سيوفهم وأَعلميهم
أنّهم في دار عزّ
وأمان.
أَرَي
الناسَ هَرُّونِي
الصفحه ٢٧١ : ـ لابن
سلام ـ ٣ / ٢٥٢، أحاديث
عمر بن الخطّاب،
أوس
بن حجر.
تأوّلها
منّا تقيّ ومعربُ
الصفحه ٢٨٣ :
بِزَينَبَ
لا تَعْدَمْكُما
أَبداً كَعْبُ
غريب
الحديث ـ للحربي
ـ ١/٣٢٧، غريب حديث
عبداللّه بن عبّاس
، الحديث
الصفحه ٢٩٤ : نفسه،
وهي أُمّ طلحة
بن عبيداللّه.
قد
يُوْصَلُ النّازِحُ
النّائِي وقد
يُقْطَعُ
ذُو السُّهْمَيِة
الصفحه ٤١٢ : الأُمّة
، وتعيـش الماشـية
، وتخرج الأرض
نباتها ، ويعطي
المال صحاحاً»
(١).
__________________
الفتن
الصفحه ٤٤٠ :
الحديث
التاسع والثلاثون
وهو
يكلّم عيسى بن
مريم عليهالسلام
عن جابر
بن عبـد الله ،
قال : قال
الصفحه ٢٩ :
لعليّ بالخلافة
; لأنّها تعلم كما
يعلم كلّ الصحابة
بما فيهم عليّ
بن أبي طالب أنّه
لم يوص لأحد بالخلافة
الصفحه ١٨٦ :
عنها
زوجها (١)
، لم نقف على وقوع
إيلاد أُمّ كلثوم
، فكيف اعتبر الشريف
المرتضى أنّ ولادتها
أولاداً
الصفحه ٢٦٩ :
غريب
الحديث ـ للخطّابي
ـ ٢/ ٣٧٤، حديث عبداللّه
بن سلام.
ولكنْ
دِيافيٌ أَبُوهُ
وأُمُّهُ
بِحَوْرانَ
الصفحه ٣٦٧ : ابن
يحيى ، عن أبي الحسن
الأوّل ـ يعني
: موسى بن جعفر عليهالسلام
ـ ، قال : ما ترك الله
عزّ وجلّ الأرض