البحث في تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
٣٨٦/١ الصفحه ١٨٣ :
ابنتيه ...» (١).
* وقال الشريف
المرتضى في كتابه
الشافي
: «... وأمّا تزويجه
بنته فلم يكن ذلك
عن اختيار
الصفحه ٣٢٩ :
نسخة
تحتوي كتاب الخمس
والصوم والاعتكاف
والزكاة وزكاة
الفطرة ، كتبها
بغير ترتيب الرياض
; فإنّ
الصفحه ١٢٠ : » (٢).
__________________
(١) وسائل
الشيعة ٣ / ٧١ ـ أبواب
صلاة الجنازة ب
٤ ح ٤.
(٢) كتاب
سليم بن قيس : ١٤٣ ،
بحار الأنوار
٨١ / ٣٧٦.
الصفحه ٣٧٢ :
أبو
نعيم) و (عواليه)
، وإلى كـتاب أبي
بكر أحمد بن الحسـين
البيهقي (٤٥٨ هـ) (البعث
والنشور) ، فنقل
الصفحه ٤١٩ :
الثاني في (بحار
الأنوار) ، عن الإربلي
، ونقله الأخير
عن كـتاب «الأربعين»
لأبي نُعيم الأصبهاني.
* الحديث
الصفحه ١٢٦ :
رأيه
أيضاً ، بل قد رووا
أنّ سعد بن معاذ
كان ذلك رأيه أيضاً
(١)؟!
خامساً
:
قول عمر
لرسول الله
الصفحه ٩٣ :
وما
ذاك بضارّي إن
شاء الله شيئاً.
يا ابن عبّـاس!
أراد كلّ امرئ
أن يكون رأساً
مطاعاً ، يميل
إليه
الصفحه ١٦٢ :
قال : بل
حيث شاءت ; إنّ عليّاً
لمّا توفّي عمر
أتى أُمّ كلثوم
فانطلق بها إلى
بيته» (١)
..
وفي آخر
الصفحه ١٦٤ : لابنيه الحسن
والحسين عليهماالسلام
(١) ، لكنّ
الروايات الشيعية
تشير إلى أنّ الإمام
قد وكّل أمرها
لعمّه
الصفحه ٢٠٣ :
٢١
ـ بحار الأنوار
الجامعة لدرر أخبار
الأئمّة الأطهار
، للشيخ محمّـد
باقر المجلسي (ت
١١١٠ هـ
الصفحه ٢١١ : ، ط ١ ، ١٤٠٢ هـ.
١١٦
ـ مستدرك سفينة
البحار ،
للشيخ علي النمازي
الشاهرودي (ت ١٤٠٥ هـ)
، تحقيق : الشيخ
حسن بن
الصفحه ١١٢ : والدواة
ـ من كتابة الكتاب
، وقوله : (إنّ الرجل
ليهجر) ، وهذه الفظاظة
والشقاق والجسارة
والجرأة هي هي
التي
الصفحه ٢٢ :
من هذا
الكتاب إلى كثير
منها ، حتّى أراد
وهو محتضر ـ بأبي
وأمّي ـ أن يكتب
وصيّته إلى عليّ
، تأكيداً
الصفحه ٩١ : شيعته
من الشام ، يذكر
في كتابه : أنّ معاوية
وعمرو بن العاص
وعتبة بن أبي سفيان
والوليد بن عقبة
ومروان
الصفحه ٣٦٩ :
ويضيف : «وقد
وقفت على كـتاب
قد ألّفه ورواه
وحرّره أبو نعيم
الحافظ ، واسمه
أحمد بن أبي عبـد
الله بن